مبانی معرفت شناختی دیدگاه ولترستورف درباره معقولیت باورهای دینی

یکی از رهیافت هایی که در معرفت شناسی دینی به دفاع از معقولیت باورهای دینی پرداخته است، «معرفت شناسی اصلاح شده» است. در بین معرفت شناسان اصلاح شده دیدگاه «ولترستورف» با انتقادات کمتری مواجه است. این نوشتار سعی دارد با بهره مندی از روش توصیف و تحلیل، مبانی معرفت شناختی دیدگاه ولترستورف را درباره معقولیت باورهای دینی نشان دهد. مبانی معرفت شناختی ولترستورف از طریق بررسی چالش دلیل گرایی قابل تبیین است. وی برای رهایی از تلقی جزمی و ناقص معرفت شناسی در عصر روشنگری، مفهوم معقولیت را بسط داده و معرفت شناسی وظیفه گرایانه و معقولیت موقعیتی را اتخاذ کرده‎ است. به همین جهت از قلمرو معرفت شناسی خارج و به حوزه روانشناسی وارد شده است. ولترستورف در باب توجیه، مبناگرایی توام با انسجام را پذیرفته است؛ اما به‎دلیل پذیرش انسجام گرایی منفی، مبناگرایی تاثیر چندانی در دیدگاه ایجابی او نداشته است. او برای دفاع از معقولیت باورهای دینی جنبه های گوناگونی را مورد نظر قرار داده، اما به نوعی کثرت گرایی دچار گشته است.

کلیدواژه ها:

ولترستورف ، حق ، مبناگرایی ، معرفت شناسی اصلاح شده ، معقولیت ، وظیفه گرایی