مقاله ی کوتاه: واحد شمارش بخشهای ششگانه ی مثنوی مولوی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 116

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JBASH-15-3_007

تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1402

چکیده مقاله:

کتاب مثنوی مولوی یکی از آثار عرفانی است که امروزه بخش­های شش­گانه­اش را با تعبیر دفتر از هم بازمی شناسیم. در این پژوهش این نکته بررسی می­شود که واحد شمارش این بخش­ها در دوره ی مولوی و در نظر شارحان مثنوی، به ترتیب تاریخی چه بوده است؟ آیا از همان آغاز واحد شمارش بخش­های مثنوی، دفتر بوده است یا مولانا و نزدیکانش غیر از بخش­بندی کتاب به صورت مشهور امروزی از تعابیر دیگر استفاده می­کرده­اند. بررسی سیر تاریخی نشان می­دهد که مولوی خود از تعابیر مختلفی ازجمله مثنوی و دفتر و... برای نامیدن بخش­های شش­گانه استفاده کرده و نکته ی قابل توجه این است که شاعر خود بخش های شش گانه را با یک نام خطاب نکرده است. نزدیکان و مریدان مولوی هم تعبیری واحد برای اشاره به بخش های شش گانه ی کتاب نداشته اند؛ اما قراینی در متون مربوط به زندگی مولوی هست که نشان می دهد برای اشاره به بخش های مثنوی معنوی، به تبعیت از مولانا از تعبیر مثنوی استفاده می کرده اند. سپهسالار و افلاکی اصطلاح مثنویات را برای اشاره به بخش های مثنوی به کار برده اند. با توجه به جمع بستن واژه ی مثنوی در مقام اشاره به بخش های مثنوی، این نکته بر ما روشن می شود که این واژه در نزد نزدیکان مولوی به منزله ی اصطلاحی خاص برای نامیدن بخش های شش گانه ی مثنوی بوده است. شارحان مثنوی هم اتفاق نظری درباره ی نامیدن بخش های مثنوی معنوی ندارند. از قرن یازدهم به بعد تعبیر عام دفتر به عنوان تعبیری خاص برای شمارش بخش های مثنوی به کار رفته است، همچنان که نام عام مثنوی   که نام یکی از قالب های شعر فارسی است، خاص کتاب مولوی شده است.

نویسندگان

یاسین اسمعیلی

دانش آموخته ی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابوسعید ابوالخیر. (۱۳۸۶). چشیدن طعم وقت (مقامات کهن و نویافته ...
  • افلاکی، شمس­الدین احمد. (۱۳۷۵). مناقب­العارفین. ج ۲، به کوشش تحسین ...
  • تفسیری بر عشری از قرآن مجید. (۱۳۵۲). تصحیح جلال متینی، ...
  • جامی، نورالدین عبدالرحمن. (۱۳۷۰). نفحات­الانس من حضرات القدس. مقدمه و ...
  • خواجه ایوب. (۱۳۷۷). اسرارالغیوب. تصحیح و تحشیه محمدجواد شریعت، تهران: ...
  • خوارزمی، آدینه محمد. (۱۳۸۶). مفتاح الاسرار. مقدمه و تصحیح عباسعلی ...
  • خوارزمی، کمال الدین حسین بن حسن. (۱۳۸۴). جواهرالاسرار و زواهرالانوار. ...
  • سپهسالار، فریدون احمد. (۱۳۸۷). رساله ی سپهسالار. تصحیح محمد افشین ...
  • (۱۳۹۵). رساله ی سپهسالار. تصحیح محمدعلی موحد و صمد موحد، ...
  • سعدی، مصلح­الدین عبدالله. (۱۳۷۲). بوستان. به تصحیح غلامحسین یوسفی، تهران: ...
  • سلطان ولد. (۱۳۷۷). رباب نامه. به اهتمام علی سلطانی گردفرامرزی، ...
  • شاه داعی. (۱۳۶۳). شرح مثنوی معنوی. تصحیح محمد نذیر رانجها، ...
  • ظریفی چلبی، حسن. (۱۳۸۹). کاشف الاسرار و مطلع الانوار. به ...
  • عباسی، عبداللطیف بن عبدالله. (۱۳۹۶). لطایف المعنوی من حقایق المثنوی. ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۹۴). شاهنامه. تصحیح جلال خالقی مطلق، تهران: سخن ...
  • قزوینی، محمد صالح. (۱۳۷۴). کنوز العرفان و رموز الایقان. به ...
  • محمد نعیم. (۱۳۸۷). شرح مثنوی. تصحیح و تحقیق علی اوجبی، ...
  • مولوی، جلال­الدین محمد. (۱۳۶۳). مثنوی معنوی. ج ۱ و ۲ ...
  • (۱۳۷۱) مثنوی معنوی (چاپ عکسی از روی نسخه ی خطی ...
  • (۱۳۸۸). غزلیات شمس تبریز. مقدمه، گزینش و تفسیر محمدرضا شفیعی ...
  • همایی، جلال الدین. (۱۳۶۰). تفسیر مثنوی مولوی (داستان قلعه ی ...
  • نمایش کامل مراجع