بررسی تاثیر تفکرات نیهیلیستی بر شکل گیری پلیدشهر در شعر سیمین بهبهانی و غاده السمان

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 163

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCL-13-4_001

تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1402

چکیده مقاله:

در تاریخ فرهنگ جهانی، همیشه ارتباط ژرفی میان فلسفه و ادبیات وجود داشته است. بعدها نیز با ظهور مکتب های فلسفی چون نیهیلیسم، ایده های فلسفی در ادبیات نقش اساسی و محوری ایفا کردند. نیهیلیسم به ایدئولوژی گفته می شود که معمولا با نفی مطلق همراه است؛ لذا در آن معنای زندگی، هستی و بودن از بین می رود. این مکتب فلسفی اواخر سده هجدهم و اوایل سده نوزدهم گسترش چشمگیری پیدا کرد و به علوم گوناگون راه یافت. ادبیات پلیدشهری که با ادبیات آرمان شهری در تضاد است، در حقیقت بازتاب زندگی فردی و جامعه ناخوشایند و شرایط نامطلوب سیاسی، اجتماعی، فرهنگی خالقان این آثار ادبی است؛ لذا تفکرات، جهان بینی و حتی دلزدگی های آنان را نیز دربرمی گیرد. پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی و براساس مکتب ادبیات تطبیقی آمریکا با هدف نشان دادن ارتباط مکتب فلسفی نیهیلیسم با ادبیات پلیدشهری، اشعار سیمین بهبهانی و غاده السمان را مورد بررسی قرار داده است. نتیجه نشان می دهد؛ که بهبهانی و السمان خلق پلیدشهر را دست­مایه مطلوبی برای بیان تفکرات نیهیلیستی خویش قرار داده اند و ازآنجایی­که هر دو شاعر زن هستند، لذا معضلات و مشکلات زنان، آنان را بیشتر به سمت تفکرات نیهیلیستی سوق داده و به دنبال آن به خلق پلیدشهر روی آورده اند؛ اما در اشعارالسمان بنابر تاریخچه زن عرب، اندیشه های نیهیلیستی و ترسیم پلیدشهر نمود بیشتری پیدا می کند. به­ طورکلی، هدف سیمین و غاده از ترسیم پلیدشهر، رسیدن به شهری آرمانی و ایده آل است.

نویسندگان

زهرا آریان زاد

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد شوشتر، دانشگاه آزاد اسلامی، شوشتر، ایران

فریدون طهماسبی

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد شوشتر، دانشگاه آزاد اسلامی، شوشتر، ایران

شبنم حاتم پور

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد شوشتر، دانشگاه آزاد اسلامی، شوشتر، ایران

فرزانه سرخی

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد شوشتر، دانشگاه آزاد اسلامی، شوشتر، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آشوری، داریوش (۱۳۷۷). شعر و اندیشه. تهران: مرکز ...
  • آزاد، پیمان (۱۳۷۴). در حسرت پرواز، حکایت نفس در شعر ...
  • باقرآبادی، شهریار و سلیمی، علی و زینی­ وند، تورج (۱۳۹۹) ...
  • حاوی، خلیل (۱۹۹۳). دیوان خلیل حاوی، ط ۱، بیروت: دارالعوده ...
  • الحر، عبدالحمید (۱۹۹۵). خلیل حاوی شاعر الحداثه و الرومانسیه، ط ...
  • داد، سیما، (۱۳۷۵). فرهنگ اصطلاحات ادبی: واژه­نامه­ی مفاهیم و اصطلاحات ...
  • سپهری، سهراب (۱۳۷۰). هشت کتاب. چ ۱۰، تهران: آرین ...
  • سلیمی، علی و پیمان صالحی (۱۳۹۰). «بررسی تطبیقی اسطوره سندباد ...
  • شفیعی­کدکنی، محمدرضا (۱۳۵۹). ادوار شعر فارسی از مشروطیت تا سقوط ...
  • شفیعی­کدکنی، محمدرضا (۱۳۹۳). شعر معاصر عرب. چ ۳، تهران: سخن ...
  • شمیسا، سیروس (۱۳۷۰). نگاهی به سپهری. چ۲، تهران: مروارید ...
  • الضاوی، احمد عرفات (۱۳۸۹). کارکرد سنت در شعر معاصر عرب. ...
  • عباس، احسان (۱۳۸۴). رویکردهای شعر معاصر عرب. ترجمه: حبیب­الله عباسی، ...
  • عدوان، ممدوح (۱۹۶۷). الظل الاخضر، ط ۱، دمشق: دارالکتب للملایین ...
  • عقاق، قاده (۲۰۰۱). دلاله المدینه فی الخطاب الشعری المعاصر، دمشق: ...
  • متحدین، ژاله (۱۳۵۵). نیلوفر. مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی ...
  • میرصادقی، جمال (۱۳۸۵). عناصر داستان، چ ۵، تهران: سخن ...
  • میکائیلی، حسین (۱۳۸۹). پیوند عرفان و رمانتیسم در شعر سپهری. ...
  • یوسفی، غلامحسین (۱۳۶۹). چشمه روشن - دیداری با شاعران، تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع