پیوند بینامتنیت و هستی شناسی پسامدرنیستی در داستان کوتاه «میرزا یونس» از سیروس شمیسا

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 62

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LCQFN-9-34_002

تاریخ نمایه سازی: 8 آذر 1402

چکیده مقاله:

بینامتنیت نظریه تطوریافته چندآوایی میخائیل باختین است که براساس آن، متون ادبی گذشته و حال، با همدیگر در گفت وگو هستند و هیچ متنی خودبسنده و تهی از متنهای پیش از خود نیست. ویژگی میان متنی در آثار هنری و متون ادبی باعث می شود تا استقلال این آثار به چالش گرفته شود و در مراتب بعد، مرزهای استقلال یافتگی شان از میان برداشته شود. پژوهش حاضر با تکیه بر این اندیشه، داستان کوتاه «میرزا یونس» از مجموعه داستان «آینه و سه داستان دیگر» سیروس شمیسا را کاویده است. نگارنده بر آن است که تزلزل و تعلیق مرزها میان متون ادبی، افزون بر آنکه نمودی از ویژگی دوران پسامدرنیستی است، هدفمند هم هست و در ساحت داستانی، می تواند عنصری تحکیم بخش برای سویه هستی شناسانه فضای تخیلی باشد و از رهگذر آن، متن وارگی تاریخ / واقعیت تحقق می پذیرد. براین اساس، بینامتن های متعدد در یک متن می توانند بستری فراهم آورند که تجربه های زیسته و نازیسته به گونه ای درهم تنیده شوند که اساسا تشخیص حدود و ثغور آنها امری دشوار گردد. نگارنده پژوهش همچنین بر آن است که متون ادبی صرفا با متونی مکتوب در گفت وگو نیستند بلکه قلمرو معنایی واژه «متن» گستردگی بیشتری می یابد و سویه های جدیدی را دربرمی گیرد. کمااینکه در سایه ورود دانش های گوناگون و ژانرهای مختلف به ساحت داستانی، اکنون باید از مفهوم «میان ژانر» سخن به میان آورد و داستان را زیرشاخه این مفهوم قرار داد.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

عبدالله آلبوغبیش

Assistant Professor of Persian, Allameh Tabataba’i University, Iran

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم. ...
  • ابن اثیر الجزری، علی بن محمد (۱۹۸۷). الکامل فی التاریخ. ...
  • ابن ابی الدنیا، عبدالله محمد عبید البغدادی (۱۹۹۳). الفرج بعد ...
  • ابن خلکان، شمس الدین احمد (۱۹۷۲). وفیات الاعیان و انباء ...
  • الاعشی الکبیر، میمون بن قیس (۱۹۷۴). دیوان الاعشی الکبیر. تحقیق ...
  • انوری، علی بن محمد (۱۳۷۶). دیوان انوری. به کوشش محمدتقی ...
  • بغدادی، بهاء الدین مویدبن محمد (۱۳۱۵). التوسل الی الترسل. مقابله ...
  • پاینده، حسین (۱۳۸۹). «وجودشناسی پسامدرن در داستانی از یک نویسنده ...
  • (۱۳۹۰). داستان کوتاه در ایران، داستان های پسامدرن. ج۳. تهران: ...
  • تفتازانی، سعدالدین (۱۳۷۸). الشرح المختصر علی تلخیص المفتاح للخطیب القزوینی. ...
  • الثعالبی، عبدالملک (۱۹۶۵). ثمار القلوب فی المضاف والمنسوب. حققه محمد ...
  • از بیناخوانش تا بینامتنیت؛ روایت شناسی میراث عاشورا در آثار داستانی محمود دولت آبادی [مقاله ژورنالی]
  • حیدری، فاطمه و بیتا دارابی (۱۳۹۲). «بینامتنیت در شرق بنفشه ...
  • الخطیب التبریزی، یحیی بن علی (۱۹۹۴). شرح دیوان ابی تمام. ...
  • خنساء، تماضر بنت عمرو (۲۰۰۴). الدیوان. اعتنی به و شرحه ...
  • الزجاجی، عبدالرحمن بن اسحاق (۱۹۹۹). مجالس العلماء. تحقیق عبدالسلام محمد ...
  • سعدی شیرازی، مصلح الدین (۱۳۷۵). بوستان. تصحیح و توضیح غلامحسین ...
  • شریفیان، مهدی و محسن لطفی عزیز (۱۳۹۲). «وجودشناسی پسامدرن در ...
  • شمیسا، سیروس (۱۳۹۲). آینه و سه داستان دیگر. تهران: میترا.. ...
  • الطبری، محمدبن جریر (بی تا). جامع البیان عن تاویل القرآن. ...
  • طوسی، محمدبن محمودبن احمد (۱۳۸۲). عجایب المخلوقات و غرایب الموجودات. ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین (۱۳۸۳). تذکره الاولیاء. تصحیح محمد استعلامی. چ۱۴. ...
  • لوئیس، بری (۱۳۸۳). «پسامدرنیسم و ادبیات» در مدرنیسم و پسامدرنیسم ...
  • مک هیل، برایان (۱۳۸۳). «گذار از مدرنیسم به پسامدرنیسم در ...
  • مولوی، جلال الدین محمد (۱۳۴۹). کلیات شمس. جزو سوم. با ...
  • (۱۳۶۰). مثنوی معنوی. دفتر اول. به همت رینولد الین نیکلسون. ...
  • نامورمطلق، بهمن و منیژه کنگرانی (۱۳۹۰). گفتگومندی در ادبیات و ...
  • نجومیان، امیرعلی (۱۳۹۰). «خوانش پلی فونیک، خوانش کونترپوان و خوانش ...
  • نیکنام، لادن (مصاحبه کننده) (۱۳۹۳). «سایه های پنهان یک متن». ...
  • وراوینی، سعدالدین (۱۳۷۰). مرزبان نامه. به کوشش خلیل خطیب رهبر. ...
  • هاچن، لیندا (۱۳۸۳). «فراداستان تاریخ نگارانه: سرگرمی روزگار گذشته» در ...
  • Alasha alkabir, Meymoun ibn-e- qeys (۱۹۷۴). Diwan Alasha alkabir. Tahqiq ...
  • Alkhatib Altabrizi, Yahyā ibn-e- Ali (۱۹۹۴). Sharh-e-divan-e-abitammām. qaddama lahu wa ...
  • Alsaālebi, Abdulmalek (۱۹۶۵). Semārolqolub fi almozaf valmansub. haqaqaho Muhammad abolfazl ...
  • Altabari, Muhammad ibn-e- jarir (non date). Jāmeol bayān an tavil ...
  • Alzojaji, Abdolrahmān ibn-e- ishāq (۱۹۹۹). Majālesololamā. Tahqiq Abdulsalām Muhammad Hāroon. ...
  • Anvari, Ali ibn-e- Muhammad (۱۹۹۷). Divan-e-Anvari. be Kushesh-e- Muhammad Taqi ...
  • Attār-e- Neyshābouri, Faridoddin (۲۰۰۴). Tazkeratolowliyā. Be tashih-e- Muhammad -e-Estelāmi. ۱۴th ...
  • Baghdadi, Bahāoldin Moayad ibn-e- Muhammad (۱۹۳۶). Altavassol ilattarassol. moqabele va ...
  • Elmo Raj, P. Prayer (۲۰۱۵)."Text/ texts: interrogating Julia Kristeva’s Concept ...
  • Haberer, Adolphe (۲۰۰۷). "Intertextuality in Theory and Practice". Literatūra, Research ...
  • Heidari, Fatemeh va bitv dārābi (۲۰۱۳). "Beynāmatniyat dar sharq-e- banafshe ...
  • Hussein zadeh, Āzin va Ketayoun-e- shahpar-e-rād (۲۰۱۵). "Az beynākhānesh tā ...
  • Hutcheon, Linda (۲۰۰۴). "Farādāstān-e- tārikhnegārāneh: sargarmi-ye-rouzgār-e-gozashte" dar modernism va pasāmodernism ...
  • Ibn-e-khallikan, Shamsoddin Ahmed (۱۹۷۲). Wafayatolayan wa anba abnaolzamān. Haqqaqaho Ihsan ...
  • Ibnolathir Aljazari, Ali ben Muhammad (۱۹۸۷). AL-Kamel fi Altarikh. Tahqiq ...
  • Ibnoabildunyā, Abdullah Muhammad Obeyd Al Baghdadi (۱۹۹۳). Alfaraj bad alshidde. ...
  • Khansā, Tamazor bint-e- Amro (۲۰۰۴). Aldivan. Etanā behi wa sharahaho ...
  • Kristeva, Julia (۲۰۰۲). "Nous Deux or a (Hi)story of Intertextuality". ...
  • Louis, Barry (۲۰۰۴). "Pasāmodernism va adabiyāt" dar modernism va pasāmodernism ...
  • Martínez Alfaro, María Jesús (۱۹۹۶). "Intertextuality: Origins and development of ...
  • McHail, Brian (۲۰۰۴). "Gozār az modernism be pasāmodernism dar adabiyāt-e- ...
  • Mowlavi, Jalāloldin Muhammad (۱۹۷۰). Kolliyāt-e- shams. Jozv-e- sevom. ba tashihāt ...
  • _______________________ (۱۹۸۱). Masnavi-ye-manavi. Daftar-e-avval. be hemmat-e- rinoldālin Nikelson. ۵th Ed. ...
  • Nāmvar-e-Motlaq, Bahman va Kangarāni, Manizhe (۲۰۱۱). Goftegoumandi dar adabiyāt va ...
  • Niknām, Lādan (mosāhebekonande) (۲۰۱۴). "sāyeha-ye-penhān-e-yek matn". majalle-ye-cinamā va honar. No. ...
  • Nojoumiyān, Amirali (۲۰۱۱). "Khānesh-e- polyphonic, khānesh-e- counterpoan va khānesh-e- zvyeshi-ye- ...
  • Payandeh, Hussein (۲۰۱۱). Dāstāne-ekutāh dar Iran, dāstānhāye pasāmodern. ۳rd Vol. ...
  • __________________ (۲۰۱۰). "Vojudshenāsi-e-pasāmodern dar dāstāni az yek nevisandeye Irani". Faslnāme-ye-zabān ...
  • Saadi shirazi, Mosleheddin (۱۹۹۶). Boustān. tashih va tozih-e- Gholāmhussein-e- yousofi. ...
  • Shamisā, Sirous (۲۰۱۳). Āyene va se dāstān-e- digar. Tehran: Nashr-e- ...
  • Sharifiyān, Mahdi va Mohsen-e- lotfi aziz (۲۰۱۳). "Vojoud shenāsi-ye- pasāmodern ...
  • Taftāzāni, Sadoddin (۱۹۹۹). Alsharholmokhtasar alā takhisolmiftāh lelkhatib alqazwini. sharahaho Abdulmoteāl ...
  • Tousi, Muhammad ibn-e- Mahmoud ibn-e- Ahmed (۲۰۰۳). Ajāyebolmakhluqāt va gharāyebolmowjudāt. ...
  • Varāvini, Sadoddin (۱۹۹۱). Marzbānnāme. be koushesh-e-Khalil-e-Khatib rahbar. ۴th Ed. Tehran: ...
  • Elmo Raj, P. Prayer (۲۰۱۵). "Text/ Texts: Interrogating Julia Kristeva’s ...
  • Haberer, A. (۲۰۰۷). "Intertextuality in Theory and Practice". Literatūra, Research ...
  • Kristeva, J. (۲۰۰۲). "“Nous Deux” or a (Hi) story of ...
  • Martínez Alfaro, M.J. (۱۹۹۶). "Intertextuality: Origins and development of the ...
  • نمایش کامل مراجع