جامعه شناسی تاریخی تجدد بومی: بررسی تطبیقی آراء عباس میلانی و محمد توکلی طرقی

چیستی تجدد بومی در جامعه شناسی تاریخی ایران، همواره، یکی از مسائل مهم و کانونی بوده و تعاریف و توصیف های متفاوتی از این مفهوم ارائه شده است. کثرت چنین توصیف هایی موجب شده تا این مفهوم، تاحد زیادی، به مقولاتی انتزاعی و تعریف گریز مبدل شوند. در نوشتار پیش رو، نگارندگان می کوشند تا ضمن بررسی مقوله تجدد بومی، طرحی تطبیقی و انتقادی از محتوای آثار دوتن از دانشوران این عرصه، عباس میلانی (۱۳۲۸- خ.) و محمد توکلی طرقی (۱۳۳۶- خ.)، به دست دهند؛ میلانی و توکلی طرقی در زمره کسانی هستند که معتقد به تجدد بومی در ایران اند. به همین سبب زوایای مختلفی از اندیشه ایشان را در سطور آتی با خوانشی از متون آن ها مورد نقد و بررسی قرار خواهیم داد تا بتوانیم، دست کم، سیر تحول این مفهوم را به نزد این دو نویسنده ایضاح کنیم و به این پرسش پاسخ بگوییم که چگونه این دو متفکر برآیند تجدد را تداوم ای بومی در راستای تحولات تاریخی-فرهنگی ایران می دانند و نه تحول ای واردتی از جهان غرب .

کلیدواژه ها:

تجدد ، جامعه شناسی تاریخی ، تجدد بومی ، عباس میلانی ، محمد توکلی طرقی ، ایران