اخذ نظریه از جامعهشناسی و تطبیق نابجای آن با متون دینی؛ نقدی بر کتاب «نظریه عرفیشدن با رویکرد اجتهادی تجربی»
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 166
فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_ISSJ-16-29_001
تاریخ نمایه سازی: 10 آبان 1402
چکیده مقاله:
این مقاله به بررسی انتقادی کتاب نظریه عرفیشدن با رویکرد اجتهادی تجربی[۱] پرداخته است. در این نقد، دو مشکل اساسی و محوری که به کلیت این کتاب برمیگردد، مبنای مقاله حاضر قرار گرفته است. این دو مشکل یا نارسایی جدی در دو بخش متفاوت و ذیل عناوین «اخذ و تطبیق نابجا» و «خلط مدل تبیینی با نظریه» به تفصیل تشریح شدهاند. در بخش اول، با اقامه استدلالهایی درخصوص تز عرفیشدن در ادبیات جامعهشناسی نشان داده شده که تطبیق مباحث دروندینی درخصوص نقصان ایمان، که مقولهای عام و فراتاریخی است، با مباحث جامعهشناختی مربوط به تز عرفیشدن، که امری غیرعام و تاریخی است، را باید مصداق اخذ و تطبیق نابجا محسوب نمود. در بخش دوم، نکات استدلالی متعددی ارائه شد تا نشان داده شود حداکثر کاری که آقای دکتر بستان در کتابشان انجام دادهاند، تبدیل یک مدل تبیینی اشباعشده به یک مدل تبیینی امساکی بوده است که نباید آن را با نظریه خلط نمود. [۱]. اثر دکتر حسین بستان، سال ۱۳۹۶
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمدرضا طالبان
دانشیار، دکترای تخصصی، گروه جامعهشناسی انقلاب، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، تهران، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :