مفهوم شناسی عبارت قرآنی «اسمه احمد» با رویکرد تحلیل قراین لفظی و غیرلفظی
محل انتشار: فصلنامه قرآن ، فرهنگ و تمدن، دوره: 4، شماره: 1
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 344
نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_QCC-4-1_002
تاریخ نمایه سازی: 9 آبان 1402
چکیده مقاله:
آیه ۶ سوره مبارکه صف، از زبان حضرت عیسی (ع) به ظهور پیامبر موعود بشارت می دهد. اکثر پژوهشگران عبارت «اسمه احمد» را بیانگر نامگذاری خاص پیامبر (ص) به «احمد» دانسته اند و برای اثبات نبوت وی دنبال این اسم یا معادل معنایی آن در انجیل گشته اند و مواردی را بیان نموده اند. برخی خاورشناسان درصدد انکار این مساله شده اند. پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی- تحلیلی و با بهره گیری از قراین لفظی مثل کشف بن معنایی واژگان، معنای اسم علم، سبک زبانی قرآن و عهدین در معرفی شخصیات و توسعه معنایی و قراین غیر لفظی مثل ادله تاریخی، روایی و عقلی در صدد کشف معنای این عبارت مهم و چالش انگیز بوده است. نتیجه اینکه معنای واژگان «اسم» و «احمد» صرفا به معنای (نام او احمد است) نیست؛ بلکه می توان معنای (صفات او ستوده تر است) را از آن اراده کرد که این اوصاف برجسته یکی از دلایل روشن بر تمایز و شناخت آن حضرت از دیگران شده است. از طرفی الزاما آیه ۶ سوره صف دلالت بر وجود این نام در انجیل ندارد بلکه ممکن است بشارت با این نام در سنت شفاهی حضرت عیسی(ع) باشد. با بررسی قراین یادشده، شایسته است معنای این عبارت را به مفاهیمی والاتر از صرف ارجاع به اسم علم آن حضرت(ص) تعبیرکرد و می توان با لحاظ نمودن توسعه معنایی هم معنای نام و هم صفات اخلاقی و رفتاری رسول اکرم (ص) را از عبارت اراده کرد که وی را سرآمد دیگر پیام آوران الهی کرده است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
صمد اسمی قیه باشی
دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم/ هیات علمی/ مدیرکل آموزش و تحصیلات تکمیلی دانشگاه
احمد امیدوار
دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم/ هیات علمی دانشکده علوم قرآنی خمین
مسعود اقبالی
دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم/هیات علمی دانشکده علوم قرآنی کرمانشاه
مجید چهری
دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم/هیات علمی دانشکده علوم قرآنی کرمانشاه