بنیادهای عرفانی هنر باغ سازی چین
محل انتشار: فصلنامه مطالعات نظری هنر، دوره: 2، شماره: 3
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 145
فایل این مقاله در 38 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_TSA-2-3_009
تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1402
چکیده مقاله:
باغ سازی که جلوه ای بس آشکار و کارکردی بس ملموس در میان هنرهای چین دارد، از اقبال فراوانی در جهان برخوردار بوده، هرچند به حکمتی که در پس پشت این هنر دلپذیر غنوده، کمتر پرداخته شده است. با این وجود، حتی در میان محققانی که باغ چینی را از نظرگاهی صرفا تاریخی و زیبایی شناختی بررسی کرده اند، شک نبوده است که مبنای نظری باغ چینی، فلسفه ای ژرف است که حتی در دائویی دانستن آن هم تردیدی به خود راه نداده اند. ما در این نوشتار می کوشیم که جلوه هایی از تجلی اندیشه دائویی را در باغ چینی نشان دهیم. از آنجایی که در میان اندیشه های چینی، تعلیم دائویی ماهیتی اساسا طریقتی و عرفانی دارد، حکمت باغ چینی را نیز حکمتی با ذوق عرفانی باید دانست، باغی که با یادکرد پردیس های آسمانی دائویی، و با تعبیت از اصول معرفتی دائویی، در پی آسمانی کردن مکان کیفی باغ های زمینی است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
اسماعیل رادپور
استادیار موسسه ی پژوهشی حکمت و فلسفه ی ایران