واکاوی انگیزه های سرایش و درون مایه‎های شعر استغاثه در دوره اندلس (بر اساس نظریه عمل پیر بوردیو)

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 97

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JALL-14-4_004

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1402

چکیده مقاله:

واژه استغاثه از حیث معنایی، بلاغی و ادبی به معنای شفیع طلبیدن است. از دیرباز در ادبیات عرب نوعی شعر با درون مایه استمداد ظهور یافت که «استغاثه» نام گرفت و از دو ابزار معنوی و مادی «توکل» و «تمسک» بهره می برد که در پی تغییراتی در اوضاع جامعه هدف بود. با نگاهی به پژوهش های محققان حوزه ادبیات و تاریخ ادبیات، می توان دریافت درون مایه های ادبی استغاثه در واقع، بیانگر مسئولیت اجتماعی و تعهد هنری شاعران بوده و نیک آشکار است که برای فهم عمیق تر چرایی سرایش این نوع اشعار، به کارگیری نظریه هایی که شناخت جامعه و مردم خاص زمانی را بررسی می کنند، راهگشا خواهد بود. در پژوهش توصیفی‑تحلیلی حاضر، تلاش شده است تا از دیدگاه جامعه شناسی پیر بوردیو استفاده شود. بر مبنای این نظریه، تعهد اجتماعی، عمل و کنش، بازتاب منش جامعه است. با تحلیل جامعه شناسی این مهم، آشکار خواهد شد که ساختارهای اجتماعی توانمند قشر حاکم، چه تاثیری بر قشر فرمان بر جامعه دارند. ازآنجاکه کنش های ناآگاهانه به وجود آمده در ساختار اجتماعی دوران جاهلی و مقابله با اجبارهای صادره از قشر حاکم درنتیجه برخی تک بیت هایی با موضوع استغاثه بوده، در زمان حکومت مسلمانان بر اندلس عواملی همچون درگیری های دائمی اقتصادی و سیاسی، فساد اخلاقی حاکمان، حملات و فجایع منتج از جنگ های صلیبی سبب ساز تکوین این نوع شعر و تبدیل آن به صورت فن مستقل گردید. علاوه بر این، با توجه به مدح قشر حاکم همراه استمداد در این نوع ادبی، در ادامه نیز چرایی عدم دوام مدح و هم تمرد و گلایه تدریجی علیه قوانین حاکم باگذشت زمان قابل بررسی است

نویسندگان

مهسا جدیدالاسلامی

دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

عباس عرب

دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن بسام علی بن بسام الشتنترینی الاندلسی، ابوالحسن. (۱۹۹۸). الذخیره ...
  • ابن سعید مغربی، علی بن موسی. (۱۹۹۷). المغرب فی حلی ...
  • ابن فارس. (۱۴۰۴). معجم مقاییس‎اللغه. محقق عبدالسلام هارون. بیروت: داراحیاء ...
  • ابن‎فرضی، عبدالله. (۱۹۵۴). تاریخ العلماء و الرواه للعلم بالاندلس. تونس: ...
  • ابن‎منظور، محمد بن مکرم. (۱۹۸۸). لسان العرب. محقق علی شیری. ...
  • بودون، ریمون. (۱۳۶۴). منطق اجتماعی روش تحلیل مسائل اجتماعی. ترجمه ...
  • بوردیو، پی‎یر. (۱۳۸۰). نظریه کنش. ترجمه مرتضی مردیها، تهران: نقش ...
  • حمیدی، محمد بن فتوح. (۱۹۶۶). جذوه المقتبس فی ذکر ولاه ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۶). مفردات الفاظ قرآن. محقق ...
  • زیات، احمد حسن. (۱۹۳۶). من روائع الشعر الاندلسی. قاهره: مطبوعات ...
  • سارتر، ژان پل. (۱۳۴۸). ادبیات چیست؟. ترجمه ابوالحسن نجفی و ...
  • ضیف، شوقی. (۱۹۸۹). تاریخ الادب العربی: عصر الدول و الامارات ...
  • عتیق، عبدالعزیز. (۱۹۸۶). تاریخ النقد الادبی عندالعرب. بیروت: دار النهضه ...
  • مارشال کاترین، گرچن ب راس من. (۱۳۷۷). روش تحقیق کیفی. ...
  • مقری، احمد بن محمد. (۱۴۱۹). نفح الطیب من غصن الاندلس ...
  • مونس، حسین. (۱۹۸۵). فجر الاندلس. بیروت: الشرکه العربیه للطباعه و ...
  • براتی، عباسعلی. (۱۳۸۷). «نقد و نظر عوامل سقوط اندلس». نشریه ...
  • جمشیدیها، غلامرضا و شهرام پرستش. (۱۳۸۶). «دیالکتیک منش و میدان ...
  • حکمت، ناهید موید. (۱۳۹۲). «درآمدی بر رویکرد روش‎شناختی پیر بوردیو ...
  • شهیدی‎پاک، محمدرضا. (۱۳۹۷). «حذف تشیع علت اصلی سقوط اندلس در ...
  • شهیدی‎پاک، محمدرضا. (۱۳۹۰). «علل واقعی سقوط اندلس و نظریه ابن‎خلدون». ...
  • قادری، آزاده و سید حسین سیدی. (۱۳۹۹). «خوانشی نشانه‎شناختی با ...
  • نقد و بررسی ندا در بلاغت فارسی و عربی [مقاله ژورنالی]
  • نمایش کامل مراجع