مبدا فاعلی وحی قرآنی از نگاه متکلمان اسلامی و آراء جدید

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 208

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-10-37_009

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1402

چکیده مقاله:

وحی قرآنی به جهت آنکه اساس و زیر بنای معرفت دینی و تعالیم اسلامی میباشد، مبدا فاعلی آن از اهمیت والایی برخوردار است؛ زیرا اگر الهی بودن آن مورد شک و تردید قرار گیرد، معرفت بخشی آن زیر سوال خواهد رفت. برخی نواندیشان، الهی بودن وحی قرآنی را به چالش کشانده و قائل به بشری بودن وحی قرآنی شدهاند. برای باسابقه جلوه دادن دیدگاه خود فاعل بشری داشتن  را به برخی از متکلمان سنتی نیزنسبت دادهاند. از این رو ضروری است که فاعلی وحی قرآنی از دیدگاه متکلمان سنتی و آراء جدید با تکیه به منابع دینی بررسی گردد.این نوشتار با روش تحلیلی، توصیفی و تطبیقی در صدد بررسی دیدگاههای متکلمان اسلامی که تفسیر سنتی از وحی دارند و آراء جدید با اتکا به منابع دینی است که آیا از متکلمان سنتی کسی قائل به بشری بودن وحی قرآنی هستند؟ بعد از بررسی دیدگاهها به این نتایج رسیده است که متکلمان سنتی بر الهی بودن وحی قرآنی اتفاق دارند. آیات و روایات نیز بر آن دلالت دارند و بشری بودن وحی قرآنی با منابع دینی سازگاری ندارد.

نویسندگان

عزالدین رضانژاد

استاد وعضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه

محمدباقر صداقت

دانشجوی دکتری کلام اسلامی جامعه المصطفی العالمیه

سید علی داعی نژاد

استادیار و عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • نهج البلاغه ...
  • ابن فارس، احمد بن فارس (۱۴۰۴ق). المعجم مقایس الغه (ج ...
  • ابوزید ، نصر حامد (۱۳۷۶). مفهوم وحی. ترجمه محمدتقی کرمی. ...
  • (۱۳۸۰). معنای متن. ترجمه مرتضی کریمی نیا. تهران: انتشارات طرح ...
  • اقبال لاهوری، محمد (بی تا). احیای فکر دینی. ترجمه احمد ...
  • ایجی، عبدالرحمان (۱۳۲۵ق). شرح مواقف (ج۸). به تصحیح بدر الدین ...
  • باربور، ایان (۱۳۶۲). علم و دین. ترجمه بهاء الدین خرمشاهی. ...
  • باقلانی، محمد بن الطیب (۱۴۲۱ق). اعجاز القرآن. به تعلیق ابوعبدالرحمن ...
  • پترسون مایکل و دیگران (۱۳۷۹). عقل و اعتقاد دینی. ترجمه ...
  • تفتازانی، مسعود بن عمر (۱۴۰۹ق). شرح المقاصد (ج۴). به تحقیق ...
  • علامه حلی، حسن بن یوسف (۱۴۱۵ق). مناهج الیقین فی اصول ...
  • حمصی رازی، سدیدالدین (۱۴۱۲ق). المنقذ من التقلید. قم: موسسه النشر ...
  • خوئی ابوالقاسم (۱۳۸۲). بیان در علوم و مسائل کلی قرآن. ...
  • (۱۴۳۰ق). البیان فی تفسیر القرآن. تهران: موسسه احیاء آثار الامام ...
  • رازی، ابوبکر احمد بن علی (۱۴۲۲ق). شرح بدء الامالی. به ...
  • فخررازی، محمد بن عمر (۱۴۱۱ق). المحصل. به تحقیق دکتر اتای. ...
  • (۱۴۲۰ق). التفسیر الکبیر (ج ۵ و ۲۷). چاپ سوم. بیروت: ...
  • (۱۹۸۶م). الاربعین فی اصول الدین. قاهره: مکتبه الکلیات الازهریه ...
  • راغب اصفهانی، حسین (۱۴۱۲ق). مفردات الفاظ القرآن. به تحقیق داوودی، ...
  • رشیدرضا، محمد (۱۴۱۴ق). تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار (ج ...
  • (۱۴۲۶ق). الوحی المحمدی. بیروت: دار الکتب العلمیه ...
  • زرقانی، محمد عبدالعظیم (بیتا). مناهل العرفان فی علوم القرآن. بیروت: ...
  • زرکشی، محمد (۱۴۱۰ق). البرهان فی علوم القرآن (ج۱) ، بیروت: ...
  • زمخشری، محمود (۱۴۰۷ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون ...
  • سبحانی، جعفر (۱۳۹۳) مدخل مسائل جدید در علم کلام (ج ...
  • سروش، عبدالکریم (۱۳۹۵). مجموعه آثار (ج۴) «مقالات». به کوشش امیر ...
  • سیوطی عبدالرحمن بن ابی بکر(۱۴۰۴ق). الدر المنثور فی التفسیر بالماثور ...
  • مجتهد شبستری، محمد (۱۳۹۵ش). مجموعه آثار (ج۲). به کوشش امیر ...
  • شهرستانی عبدالکریم (۱۴۲۵). نهایه الاقدام فی علم الکلام. به تحقیق ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۳). شرح اصول الکافی (ج۱) ، ...
  • شیخ صدوق، محمدبن علی (۱۳۹۸). التوحید، به تصحیح هاشم حسینی. ...
  • (۱۴۱۴). الاعتقادات. چاپ دوم. قم: الموتمر العالمی للشیخ المفید ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۷۵). قرآن در اسلام. چاپ هشتم. قم: ...
  • (۱۳۶۲). اعجاز قرآن. تهران: مرکز نشر فرهنگی رجاء. ...
  • (۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن (ج۴) ، چاپ دوم. بیروت: ...
  • طبرسی، فضل بن حسن(۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن (ج۱، ...
  • طوسی، محمد بن حسن(۱۴۰۶ق). الاقتصاد فیما یتعلق بالاعتقاد. چاپ دوم. ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۴۰۹ق). کتاب العین (ج۳) ، قم: ...
  • فروید، زیگموند (۱۳۹۰). آینده یک پندار. ترجمه هاشم رضی. نشر: ...
  • قاضی، عبدالجباربن احمد (۱۴۲۲ق). قوام الدین مانکدیم، «شرح الاصول الخمسه». ...
  • (۱۹۶۵م). المغنی فی ابواب التوحید و العدل (ج ۷ ، ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷ق). اصول الکافی. به تحقیق علی ...
  • گفت وگوی سروش با میشل هوبینک در باره قرآن (۱۳۸۶). ...
  • گلی، جواد (۱۳۹۲). نقد و بررسی چیستی وحی قرآنی در ...
  • لطیفی، رحیم (بیتا). چیستی و هستی معجزه. چاپ دوم. ناشر: ...
  • مجلسی، محمدباقر (بیتا). بحارالانوار الجامعه لدرراخبار الائمه الاطهار (ج۱۱،) بیروت: ...
  • مرتضی، سید علی (۱۴۱۱ق). الذخیره فی علم الکلام. به تحقیق ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۹۴). قرآن شناسی (ج۱. ، به تحقیق ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۸۴). مجموعه آثار (وحی و نبوت) (ج۲،) چاپ ...
  • معرفت، محمدهادی (۱۳۸۶). علوم قرآنی. چاپ هشتم. قم: موسسه فرهنگی ...
  • (۱۳۸۷). التفسیر الاثری الجامع. قم: موسسه فرهنگی انتشاراتی التمهید ...
  • مفید، محمد بن محمد (۱۴۱۳ق). النکت الاعتقادیه. قم: الموتمر العالمی ...
  • (۱۴۱۳ق). تصحیح اعتقادات الامامیه. قم: الموتمر العالمی للشیخ المفید ...
  • نصری عبدالله (۱۳۸۷). کلام خدا، «تحلیل و نقد دیدگاه روشنفکران ...
  • وصفی، محمدرضا (۱۳۸۸). نومعتزلیان، «گفت وگوی با نصر حامد ابوزید، ...
  • هندی، سید احمدخان (۱۳۳۴). تفسیر القرآن و هو الهدی و ...
  • نمایش کامل مراجع