سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

بررسی تاویل از دیدگاه علامه طباطبائی در تفسیر المیزان

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 190

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LPS-2-1_003

تاریخ نمایه سازی: 1 مهر 1402

چکیده مقاله بررسی تاویل از دیدگاه علامه طباطبائی در تفسیر المیزان

زمینه: در این پژوهش تلاش شده است دیدگاه علامه طباطبایی در المیزان فی تفسیر القرآن در خصوص تاویل قرآن و حصر این ویژگی نزد خداوند و یا دیگر افراد، بررسی و تبیین شود. المیزان فی تفسیر القرآن متعلق به علامه طباطبایی از جهات متعدد از قبیل بحث هایی روایی و تطبیقی و بحث موضوعی دارای اهمیت است. به نظر علامه تاویل ناظر به امور عینی و متعالی از آن است که شبکه های الفاظ به آن احاطه یابد بلکه خداوند آن ها را برای تقریب به ذهن ما به قید الفاظ مقید کرده است. یافته ها: تحقیق کنونی پژوهشی است با عنوان «بررسی تاویل از دیدگاه علامه طباطبائی در تفسیر المیزان» که در آن تلاش شده است ضمن بررسی معنا و مفهوم تاویل در بعد لغت و معناشناسی، دیدگاه های مفسر بزرگ جهان تشیع مرحوم علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان موردبررسی قرار گیرد. نتیجه گیری: علامه طباطبایی تاویل را از سنخ دلالت لفظی ندانسته بلکه آن را از قبیل حقایق خارجیه می داند نتیجه می گیرد «حق در تاویل این است که بگوییم: تاویل، واقعیتی است که مستند بیانات قرآن، اعم از حکم، حکمت یا موعظه قرار می گیرد. تاویل از امور عینی است و فراتر از آن است که قالب های الفاظ، آن را فراگیرد. ازآنجاکه دفاع از کرامت قرآن از اساسی ترین وظایف دینی هر فرد مسلمان است، علماء و اندیشمندان اسلام ازجمله علامه طباطبایی، در این زمینه تلاش های بسزایی کرده اند، در این مقاله سعی بر این است تا علاوه بر بررسی تاویل ابعاد اعجاز ازلحاظ علمی، فصاحت و بلاغت، خبرهای غیبی، عدم اختلاف در آن، از جهت آورنده اش و ابعاد اعجاز در تمام زمینه ها را به روش توصیفی تحلیلی با رویکرد قرآنی روایی دیدگاه علامه را موردبررسی قرارگرفته است.

کلیدواژه های بررسی تاویل از دیدگاه علامه طباطبائی در تفسیر المیزان:

نویسندگان مقاله بررسی تاویل از دیدگاه علامه طباطبائی در تفسیر المیزان

طیبه امامیان

دانشجوی دکتری الهیات، گرایش علوم قرآن و حدیث ، پیام نور تهران جنوب تهران،ایران.

رباب امامیان

دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی ،گرایش قرآن و متون،دانشکده معارف واحد شهر ری، تهران،ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
التهانوی، محمدعلی. (۱۹۹۸م). کشاف اصطلاحات الفنون، مترجم: عبدالله خالدی، بیروت: ...
حاجی خلیفه. (۱۴۱۰). کشف الظنون، المحقق: محمد شرف الدین یالتقایا، ...
خوری شرتونی. (۱۳۶۵). اقرب الموارد، ترجمه: محمد ابراهیم آیتی، تهران، ...
رامیار، محمود. (۱۳۶۹). تاریخ قرآن، چاپ سوم، تهران، انتشارات امیرکبیر ...
طباطبائی، محمدحسین. (۱۳۶۱). قرآن در اسلام، چاپ سوم، تهران، انتشارات ...
طبرسی، فضل بن حسن. (۱۴۰۶). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ...
طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۶۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن ...
عبدالباقی، محمد فواد. (۱۳۶۴). المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم، چاپ ...
کاشانی، ملا محسن. (۱۳۸۵). تفسیر الصافی، ج۱، چاپ دوم، قم، ...
نمایش کامل مراجع