سغد چگونه هفت آشیان شد؟ (تحلیل زبانی خطی نام سرزمین سغد در متون پهلوی)

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 279

فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISUT-6-1_002

تاریخ نمایه سازی: 12 شهریور 1402

چکیده مقاله:

خط و نظام نوشتاری به کار رفته در متون فارسی میانه زرتشتی یا همان خط پهلوی به دلیل نواقص و مشکلات بسیاری که داشته، چه در زمان رواج و کاربردش در نگارش آثار و متون فارسی میانه و چه در حال حاضر که این متون مورد بررسی و پژوهش قرار می گیرند، همواره باعث بدفهمی ها و قرائت های اشتباه فراوان شده است. این ابهامات خط و عدم درک کامل و دقیق متن باعث شده تا مولفان و کاتبان گذشته و پژوهندگان کنونی گاه جهت رفع ابهام از واژه ها و توجیه برداشت و قرائت خود دست به پرداختن افسانه هایی بزنند که پشتوانه و اساسی ندارند. در این نوشتار، پس از مروری بر صورت­های نگاشته شده نام سرزمین سغد در متون پهلوی و ارائه پیشنهادی در نحوه واجنویسی یکی از این صورت­ها به صفت «هفت آشیان»، که در مورد این سرزمین در متن پهلوی شهرستانهای ایران و در کتاب زین الاخبار  گردیزی آمده، پرداخته شده است و در نهایت صفت «هفت آشیان»  صورتی تحریف شده از  برگردان واژه اوستایی suγδō.šayanaبه حساب آمده است. صورت اوستایی با پشت سر گذاشتن تحولات آوایی در زبان فارسی میانه به صورت suwdōšayan درآمده، ولی به علت عدم آگاهی کاتبان از آن و شباهت نگارشی آن در خط پهلوی باhaftāšyān ، در دستنویس­های پهلوی و متون پس از اسلام به واسطه این واژه اخیر پس زده شده و به­کلی متروک شده است.

نویسندگان

محمدحسن جلالیان چالشتری

استادیار گروه فرهنگ و زبان های باستانی دانشگاه تبریز

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • دستنویس DH، بخشهایی از بندهشن، زند وهومن یشت، دینکرد، بنیاد ...
  • بندهشن ایرانی، دستنویس TD۱، چاپ عکسی از روی نسخه شماره ...
  • بندهشن ایرانی، روایات امید اشاوهیشتان و جز آن، دستنویس ت ...
  • بهار، مهرداد ۱۳۶۹. بندهشن، تهران: توس ...
  • تفضلی، احمد ۱۳۶۸. «شهرستانهای ایران»، در شهرهای ایران، به کوشش ...
  • عریان، سعید ۱۳۷۱. متون پهلوی، تهران: کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ...
  • قریب، بدرالزمان ۱۳۸۳. فرهنگ سغدی، تهران: فرهنگان ...
  • گردیزی، عبدالحی بن ضحاک ۱۳۶۳.زین­الاخبار، به تصحیح عبدالحی حبیبی، تهران: ...
  • Anklesaria, B. T. ۱۹۵۶. Zand-Ākāsīh, Bombay: Mulla Firuz Madresse ...
  • Bailey, H. W. ۱۹۳۲. “Iranian Studies I,” Bulletin of the ...
  • ۱۹۳۹. “Turks in Khotanese Texts”, Jornal of the Royal Asiatic ...
  • Bartholomae, Ch. ۱۹۰۴. Altiranisches Wörterbuch, Strassburg: Verlag von Karl J. ...
  • Boyce, M. ۱۹۷۵. A Reader in Manichaean Middle Persain and ...
  • Cereti, C. G. ۱۹۹۵. The Zand Ī Wahman Yasn, Roma: ...
  • Duchesne-Guillemin, J. ۱۹۳۶. Les composés de l’Avesta, Paris: Librairie Orentaliste ...
  • Durkin-Meisterernst, D. ۲۰۰۴. Dictionary of Manichaean Middle Persain and Parthian ...
  • Henning, W.B. ۱۹۳۶. “Neue Materialen zur Geschichte des Manichäismus,” Zeitschrift ...
  • Jamasp-Asana, J. M. ۱۸۹۷. Pahlavi Texts, Bombay: Fort Printing Press ...
  • Kia, S. ۱۹۷۵. “Soḡd-e Haft Āšyān”, Monumentum H. S. Nyberg, ...
  • Mackenzie, D. N. ۱۹۷۱. A Concise Pahlavi Dictionary, London: Oxford ...
  • Markwart, J. ۱۹۳۱. A Catalogue of the Provincial Capitals of ...
  • Nyberg, H. S. ۱۹۷۴. A Manual of Pahlavi, Wiesbaden: Otto ...
  • Pakzad, F. ۲۰۰۵. Bundahišn, Band I, Tehran: Centre for the ...
  • Westergaard, N. L. ۱۸۵۱. Bundehesh, Liber Pehlvicus e Vetustissimo Codice ...
  • نمایش کامل مراجع