ظرفیت وجودی حضرت معصومه(س) در معنابخشی مثبت به زندگی دختران ناامید از ازدواج: عصمت به مثابه ابرحیثیتی دخترانه

حضرت معصومه(س) به دلیل تجرد قطعی که در ادبیات مطالعات زنان با عنوان «ناامیدی از ازدواج» شناخته می شود در میان دختران خاندان اهل بیت(ع) دختری متفاوت است. ۲۸ سال زندگی بدون همسر دختری که مرقد والایش کانون خاکساری بزرگان تاریخ اسلام است، میتواند به مثابه الگوی «زندگی فارغ از همسر به ناچار یک زن مسلمان» در نظر گرفته شود. ازدواج، معروفی بزرگ و مستحبی موکد است که بر تجرد برتری دارد؛ اما اگر در شرایطی غیر ارادی دختری نتوانست برای دورانی از زندگی یا تا آخر عمر ازدواج کند، آیا در سبک زندگی اسلامی، «الگویی» استاندارد و الهام­بخش از تجرد وجود دارد یا عدم ازدواج را باید مساوی با افولی همهجانبه تلقی کرد؟ مقاله پیش رو با دلالت به ظرفیتهای شخصیتی حضرت معصومه(س)، تلاش دارد تا الگویی اسلامی را در زمینه «تجردهای دخترانه به ناچار» برجسته کند. اطلاق صفت «معصومه» به حضرت از سوی اهل­بیت(ع) و تبدیل شدن آن به مهم­ترین دال شخصیتی ایشان را می­توان به مثابه راهبردی فرهنگی برای معنابخشی به «تجردهای دخترانه به ناچار» درک کرد. به این معنا که در فرهنگ اسلامی تلقی اصلی از دختران ناامید از ازدواج بر مدار عفت و طهارت ایشان شکل می­گیرد و نه بالعکس. این نگاه در برابر رویکرد آسیب­شناسانه مرسومی قرار دارد که ایشان را در معرض و مستعد نابهنجاری اخلاقی و اجتماعی ارزیابی میکند. بخشهایی از نظریه کنش متقابل نمادین به ویژه مفهوم «خودآیینهسانی» چارلز کولی در چارچوب نظری مقاله به کار گرفته شده است.

کلیدواژه ها:

حضرت معصومه(س) ، آستانه حضرت معصومه(س) ، دختر ، چارلز کولی ، خودآیینه سانی ، کنش متقابل نمادین