تحلیل انتقادی ماده انکاری نفس از دیدگاه ابن قیم جوزیه

بی شک مبانی معرفت شناختی یک نظام فکری در تعریف آن از هوبت انسانی نقش بسزایی دارد. جریان سلفی گری در پرتو مبانی حسگرایی افراطی، تعریفی کاملا مادی از جهان هستی و انسان ارائه می کند. ابن قیم جوزیه، یکی از پیشگامان سلفی گری، نفس انسانی را «جسمی لطیف» تعریف می کند که در تمام اعضای بدن سریان دارد. به لحاظ روش شناختی» ابن قیم بر روش نقلی و نیز بر فهم سلف صالح تکیه می کند. وی ادله مطرح شده از سوی فلاسفه بر تحرد نفس ر نقد کرده ۹ برای ماده انگاری نفس ادلای اقامه نموداه است. در این پژوهش نخست مبانی معرفت شناختی و هستی شناختی ابن قیم بیان و سپس تعریف او از «نفس و روح» انسانی تحلیل و نقد شده و همچنین دلایل او بر نفی تجرد نفس و نیز اثبات مادیت نفس در بوته سنجش قرار گرفته است.

کلیدواژه ها:

نفس ، روح ، ماده انگاری ، تجرد ، ابن قیم جوزیه ، سلفیه