تقسیم بندی معقولات ثانیه فلسفی بر اساس نحوه شکل گیری و واقع نمایی از دیدگاه علامه طباطبائی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 152

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_WPH-18-70_004

تاریخ نمایه سازی: 7 اسفند 1401

چکیده مقاله:

دغدغه اصلی در بحث معقولات ثانیه فلسفی، معرفت شناختی است. معقولات ثانیه خاستگاه و منشایی در ذهن دارند، مسئله مصداق داشتن یا نداشتن این مفاهیم در خارج از ذهن مهم است.  ذهن تحت چه مکانیسم یا فرآیندی به آن ها نائل می شود؟ واقع نمایی معقولات ثانیه چگونه و به چه صورت است؟ علامه طباطبائی نحوه حصول مفاهیم فلسفی را به دو روش می داند: علم حضوری و تحلیل حکم در قضایا. رابطه میان این دو روش خالی از ابهام نیست و علامه هر دو را به موازات هم مطرح کرده است. ایشان راه دوم را ترجیح می دهد، در نحوه واقع نمایی معتقدند معقولات ثانیه فلسفی از طریق وجودهای رابطی که در ذهن و عین دقیقا یکی هستند کاشف از عالم واقع می باشند.  معقولات ثانیه فلسفی در نحوه انتزاع و واقع نمایی سلسله مراتبی دارند که کاملا از همدیگر متمایزند. در این مقاله با روش تحلیلی به بررسی چگونگی دیدگاه علامه طباطبائی خواهیم پرداخت.

نویسندگان

فرنگ قبادی

دانش آموخته دکتری فلسفه و کلام اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

حسین هوشنگی

دانشیار فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • برنز واستیون لو، الیزابت. (۱۳۹۳). آموزش فلسفه. ترجمه وحید صفری. ...
  • جوادی آملی عبدالله. (۱۳۷۵). رحیق مختوم، جلد ۵، قم: مرکز ...
  • جوادی آملی عبدالله. (۱۳۸۷). شناخت شناسی در قرآن، قم، مرکز ...
  • حسین زاده، محمد. (۱۳۸۰). معرفت شناسی (سلسله اندیشه های بنیادین ...
  • دادجو، ابراهیم. (۱۳۹۰). مابعدالطبیعه ازنظر ارسطو و ابن سینا. تهران: ...
  • سبزواری، ملاهادی. (۱۳۶۹). شرح غررالفرائد یا شرح منظومه حکمت حاج ...
  • شیروانی، علی. (۱۳۷۷). ترجمه و شرح نهایه الحکمه. جلد ۱. ...
  • شیروانی، علی. (۱۳۸۶). کلیات فلسفه. تهران: انتشارات دارالفکر. چاپ اول ...
  • صادقی، رضا. (۱۳۹۱). رئالیسم و نهیلیسم (نقدی بر مبانی معرفت ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین. (۱۳۷۹). ب: اصول فلسفه و روش رئالیسم. ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین. (۱۳۶۲). بدایه الحکمه. قم: انتشارات جامعه مدرسین ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین. (۱۳۸۱). نهایه الحکمه. شرح علی شیروانی. قم: ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین، (۱۳۷۶). الف: اصول فلسفه و روش رئالیسم. ...
  • عارفی، عباس. (۱۳۹۳). معرفت و گونه های رئالیسم. تهران: سازمان ...
  • عباسی، ولی الله. (۱۳۹۳). رئالیسم هستی شناختی و معرفت شناختی ...
  • عبدالحسین، خسروپناه. (۱۳۹۰). علامه طباطبائی فیلسوف علوم انسانی. جلد ۲. ...
  • عبودیت، عبدالرسول. (۱۳۸۹). فلسفه مقدماتی (برگرفته از آثار شهید مرتضی ...
  • فنائی اشکوری، محمد. (۱۳۷۵). معقول ثانی (تحلیلی از انواع مفاهیم ...
  • قائمی نیا، علیرضا. (۱۳۹۳). دو نوع رئالیسم: خام و انتقادی. ...
  • کرجی، علی. (۱۳۸۱). اصطلاحات فلسفی و تفاوت آن ها با ...
  • مصباح، محمدتقی. (۱۳۹۳). شرح اسفار، جلد اول، قم: انتشارات موسسه ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۶۰). شرح منظومه، جلد ۲، تهران: انتشارات حکمت. ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۸۳). مجموعه آثار. جلد ۹، تهران: انتشارات صدرا ...
  • موزر، پل. (۱۳۹۳). رئالیسم (واقع گرایی) عینیت و شک گرایی. ...
  • Arefi, Abbas. (۲۰۱۳). Knowledge and types of realism. Tehran: Islamic ...
  • Karaji, Ali. (۲۰۰۲). Philosophical terms and their differences. Qom: Bostan ...
  • Moszer, Paul. (۲۰۱۳). Realism, objectivity and skepticism. Translated by Morteza ...
  • نمایش کامل مراجع