تبیین علم پیشین الهی به ذات در روایت عمران صابی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 224

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHNG-8-29_001

تاریخ نمایه سازی: 7 بهمن 1401

چکیده مقاله:

یکی از مباحث مهم در حوزه اسماء و صفات الهی، اثبات علم پیشین الهی به ذات قبل از ایجاد ممکنات است. ظاهر روایت عمران صابی از امام رضا (ع) نیاز خداوند به چنین علمی را منتفی دانسته و این سبب ناسازگاری با روایات مثبت مطلق علم الهی، ازجمله حدیث دیگر از امام رضا (ع) شده است. شارحان این حدیث از میان محدثان، فلاسفه و عرفا در تبیین و حل این ناسازگاری اختلاف نظر دارند. علامه مجلسی چهار توجیه ذکر می‎کند که همه آنها قابل نقد است. قاضی سعید قمی ظاهر حدیث را می پذیرد و آن را حمل بر مقام احدیت می‎کندکه این دیدگاه نیز با روایات مثبت صفات ذاتی سازگاری ندارد. علامه جعفری فقط از اصل «هوهویت» در توجیه روایت استفاده می‎کند و حمل روایت بر علم حضوری را نمی پذیرد. در این میان، دیدگاه ملاصدرا که بر اساس علم حضوری و قاعده «هوهویت» بنا شده، در حل این تعارض، با روایت امام رضا (ع) سازگارتر دانسته شده است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

سید علی مشهدی

دانشجوی دکتری دانشگاه فردوسی مشهد

سید حسین سید موسوی

دانشیارگروه معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد

وحیده فخار نوغانی

استادیارگروه معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین. (۱۳۷۵). اسماء و صفات حق تبارک وتعالی. ...
  • ابن بابویه، محمدبن‎علی. (۱۳۹۸ ق). التوحید (للصدوق). قم: جامعه مدرسین ...
  • (۱۳۷۸ ق)عیون اخبار الرضا g. تهران: جهان ...
  • آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن. (۱۹۸۳ م). الذریعه الی تصانیف الشیعه. بیروت: ...
  • بهمنیار، ابوالحسین. (۱۳۴۹). التحصیل. تهران: انتشارات دانشگاه تهران ...
  • سهروردی، شهاب‎الدین یحیی. (۱۳۸۰). مجموعه مصنفات. ج ۲. تصحیح هانری ...
  • طوسی، محمدبن‎حسن.(۱۳۴۸). رجال کشی. مشهد: مرکز تحقیقات و مطالعات دانشگاه ...
  • جعفری، محمدتقی.(۱۳۶۶). «تفسیری بر احتجاج امام علی بن موسی الرضاg ...
  • (۱۳۳۴). ارتباط انسان و جهان. ج ۲. تهران: دارالکتب‎الاسلامیه ...
  • حسینی خاتون آبادی، سید اسماعیل. (شماره ثبت: ۷۸۲۵۱). شرح حدیث ...
  • قمی، قاضی سعید. (۱۳۷۹). شرح الاربعین. تصحیح و تعلیق نجفقلی ...
  • (۱۳۷۳). شرح توحید صدوق. تصحیح و تعلیق: نجف قلی حبیبی. ...
  • (۱۳۸۱). اربعینیات لکشف انوار القدسیات. تصحیح و تعلیق: نجف قلی ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷ق). الکافی. تهران: دارالکتب‎الاسلامیه ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۴۰۳ ق). بحار الانوار. بیروت: دارالاحیاء‎التراث‎العربی ...
  • (۱۴۰۴ ق). مرآه العقول. تهران: دارالکتب‎الاسلامیه. محقق، مهدی. (۱۳۶۶). «نهضت ...
  • مختاری نائینی، بهاءالدین محمد.(۱۳۸۰). «شرح حدیث عمران صابی». مصحح: علیرضا ...
  • ملاصدرا، محمدبن‎ابراهیم. (۱۳۶۰). اسرار الایات. تهران: انجمن حکمت و فلسفه ...
  • (۱۹۸۱ م). اسفار اربعه. بیروت: دارالاحیاءالتراث ...
  • (۱۳۸۳). شرح اصول الکافی. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی ...
  • النجاشی، ابی‎العباس احمدبن‎علی.(۱۴۰۷ق). رجال النجاشی. المحقق: السید موسی الشبیری الزنجانی. ...
  • نصیر الدین، محمدبن‎محمدبن حسن الطوسی. (۱۴۰۳ق). شرح اشارات و تنبیهات ...
  • نمایش کامل مراجع