بررسی پدیدارشناختی زیارت زنانه (مطالعه موردی: امامزاده محسن بن موسی بن جعفر علیه السلام)

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 305

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHNG-8-32_001

تاریخ نمایه سازی: 6 بهمن 1401

چکیده مقاله:

نیمی از جوامع بشری را زنان تشکیل می دهند؛ در حالی که در گذشته به دلایل سنتی زنان از حضور اجتماعی محروم بوده و درجه دوم محسوب می شده اند؛ بنابراین کنش های اجتماعی زنانه معنادار است. علاوه بر این، زنان تربیت فرزندان را بر عهده دارند و در «اجتماعی شدن» نسل آینده نقش بیشتری نسبت به مردان خواهند داشت. از جمله کنش های اجتماعی زنان، کنش های مذهبی است. همواره زنان به لحاظ باور و رفتار، مذهبی تر از مردان هستند و در اماکن مذهبی نیز بیشتر مشاهده می شوند. از این حیث مطالعه «زیارت زنانه» اهمیت دارد. در این مقاله، با رویکرد پدیدارشناختی و با بهره گیری از فنون مشاهده، مصاحبه و بررسی اسناد زیارت بانوان در حرم امامزاده محسن بن موسی بن جعفر(ع) که به دلیل انتساب به امام رضا (ع)، با استقبال زیادی مواجه شده، مورد بررسی انسان شناختی قرار گرفته است. طبق نتایج به دست آمده، زیارت در «تجربه زیسته» زنان به لحاظ معنای مندرج و خودآگاه، کارکردهای «حاجت خواهی»، «التیام و تشفی»، «تکلیف مداری»، «جایگزینی نمادین»، «تبادل مادی»، «خودشکوفایی»، «همبستگی غیابی» و «تشکر» را در بر می گیرد و بر اساس معناکاوی محقق با رهیافت اتیک (etic) متضمن معانی «تقدس بخشی»، «ایدئال گرایی»، «همذات پنداری»، «کسب تجربه دینی»، «اندماج انگیزشی» و «ابطال ناپذیری» است.

نویسندگان

کریم خان محمدی

دانشیار گروه مطالعات فرهنگ و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم (ع)

ندا اثنی عشران

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه باقرالعلوم(ع)

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجید ...
  • اسمیت، فلیپ و الگزندر رایلی. (۱۳۹۴). نظریه فرهنگی. ترجمه محسن ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۷۵). مقدس و نا مقدس. ترجمه نصرالله زنگویی. ...
  • امامی سیگارودی، عبدالحسین؛ دهقان نیری، ناهید؛ رهنورد، زهرا؛ نوری سعید، ...
  • بیتس، دانیل؛ پلاگ، مزد. (۱۳۷۵). انسان شناسی فرهنگی. ترجمه محسن ...
  • تقی زاده، محمود؛ خان محمدی، کریم. (۱۳۸۸). «بررسی پدیدارشناختی پدیده ...
  • تیموتی، دالن جی، السن، دانیل اچ. (۱۳۹۲). گردشگری، دین و ...
  • خان محمدی، کریم؛ موذن، معصومه. (۱۳۹۴). «انسان شناسی قدمگاه (مطالعه ...
  • سیف اللهی، عبدالحسین. (۱۳۷۹). امامزادگان ایران را بهتر بشناسیم امامزاده ...
  • طالبی، ابوتراب؛ براق علی پور، الهه. (۱۳۹۴). «گونه شناسی زیارت ...
  • عابدی جعفری، حسن؛ تسلیمی، محمد سعید؛ فقیهی، ابوالحسن؛ شیخ زاده، ...
  • عابدی، احمد. (۱۳۷۶). فلسفه زیارت (شرح و تحقیق زیارت القبور ...
  • فرامرز قراملکی، احد. (۱۳۹۶). روش شناسی مطالعات دینی. چاپ دهم. ...
  • فکوهی، ناصر. (۱۳۹۵). مبانی انسان شناسی. چاپ پنجم. تهران: پردیس ...
  • کتاک، فیلیپ کنراد. (۱۳۸۶). انسان شناسی (کشف تفاوت های انسانی). ...
  • کوئن، بروس. (۱۳۹۵). مبانی جامعه شناسی. ترجمه غلام عباس توسلی ...
  • مجیری، محمدرضا. (۱۳۸۸). «زیارت». دوماهنامه تربیتی اخلاقی خلق. ش ۱۵. ...
  • محمدی، جمال؛ صالحی، صادق؛ نیکوفال، زینب. (۱۳۹۶). «پدیدارشناسی تجربی گردشگران ...
  • منتظرالقائم، اصغر. (۱۳۹۳). امامزادگان و حیات فرهنگی. به کوشش احمد ...
  • موسوی مقدم، سید محمد. (۱۳۹۶). «واکاوی فقهی مشروعیت زیارت قبور ...
  • الباقیات الصالحات خیر لکم؛ سپاسگزاری از مردم. نشریه اداره کل ...
  • همایی شیرازی، جلال الدین. (۱۳۹۰). کتاب تاریخ اصفهان. چاپ اول. ...
  • سایت ها پایگاه جامع امامزادگان و بقاع متبرکه ایران اسلامی. ...
  • نمایش کامل مراجع