تاثیرپذیری سیدمحمد مکی حسینی از اندیشه های عین القضات همدانی، با تکیه بر آراء معرفت شناسی در بحرالمعانی و تمهیدات

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 212

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MMJ-18-67_001

تاریخ نمایه سازی: 12 دی 1401

چکیده مقاله:

سیدمحمد مکی در بحرالمعانی، توجه قابل تاملی به مباحث معرفت شناسی داشته است. هدف این پژوهش، تبیین آراء معرفت شناسی سیدمحمد مکی و بررسی تاثیرپذیری او از تمهیدات عین القضات است. نوشتار حاضر به روش توصیفی تحلیلی و با تکیه به منابع کتابخانه ای صورت گرفته است. یافته های پژوهش نشان می دهد که سید محمد مکی، در مباحث معرفتی، نه تنها در محتوا، بلکه در الفاظ و عبارات، متاثر از اندیشه های عین القضات همدانی بوده است. هر دو عارف، میان علم ظاهری و علم باطنی، تمیز قائل شده اند و علم باطنی را همان معرفت الهی دانسته اند که عارفان به واسطه درجه ایمان و یقینی که دارند، از آن برخوردار می شوند. انسان می تواند از طریق شناخت خویش و شناخت محمد (ص)، به معرفت الهی، دست یابد. البته معرفت به ذات الهی ممکن نیست و تنها می توان نسبت به اسماء و صفات و افعال الهی، به معرفت رسید. آنان از وجود ضرورت حجاب سخن گفته اند و بر این باور هستند که این حجب به صورت کامل برطرف نمی شود. همچنین معارف الهی به دلایلی از جمله محتوا، محدودیت های بشریت و شریعت، عدم درک مخاطب و مسئله رازداری، بیان ناپذیر هستند. این مباحث در نامه های سیدمحمد، به تفصیل بیشتری نسبت به تمهیدات آمده است.

نویسندگان

کاظم اصغری

دانش آموخته کارشناسی ارشد ادیان و عرفان دانشگاه شهید مدنی آذربایجان

سمیه خادمی

استادیار ادیان و عرفان دانشگاه شهید مدنی آذربایجان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله. ۱۳۹۱. اشارات و تنبیهات «نمط ...
  • ابن عربی، محمد بن علی. ۱۳۹۲ق. الفتوحات المکیه. ج۲. چ۱. ...
  • استیس، والتر. ۱۳۶۷. عرفان و فلسفه. ترجمه بهاء الدین خرمشاهی. ...
  • افکوسی پاقلعه، صدیقه، هاشم گلستانی و حسین واعظ. ۱۳۹۹. «معرفت ...
  • امیری، سمیه. ۱۳۹۹. «معرفت شناسی عین القضات همدانی در نسبت ...
  • ۱۳۸۸. صد میدان. به اهتمام قاسم انصاری. چ۷. تهران: طهوری ...
  • جرجانی، سیدشریف. ۱۳۰۶ق. التعریفات. چ۱. بیروت: دارالسرور ...
  • جهانگیری، محسن ۱۳۷۵. محیی الدین ابن عربی چهره برجسته عرفان ...
  • حاجیان نژاد، علیرضا. ۱۳۸۳. «معرفت از نظر عین القضات همدانی». ...
  • حمزئیان، عظیم و سمیه خادمی. ۱۳۹۵. «بررسی کاربرد آینه در ...
  • رضوی، اطهر عباس. ۱۳۸۰. تاریخ تصوف در هند. ترجمه منصور ...
  • رمضانی، رضا. ۱۳۸۱. «معرفت شناسی عرفانی». مجله قبسات. ش۲۴. صص ...
  • زرین کوب، عبدالحسین. ۱۳۴۴. ارزش میراث صوفیه. چ۱. تهران: آریا ...
  • سجادی، سیدجعفر. ۱۳۸۹. فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. چ۹. تهران: ...
  • سراج طوسی، ابونصر. ۱۹۱۴م. اللمع فی التصوف. به کوشش رینولد ...
  • شاهمرادی، امید و محمد سعیدی مقدم. ۱۳۹۴. «بررسی تاثیرپذیری عین ...
  • معرفت از دیدگاه عین القضات [مقاله ژورنالی]
  • شیروانی، علی. ۱۳۷۹. شرح منازل السایرین. چ۲. تهران: الزهراء ...
  • عین القضات همدانی، عبدالله بن محمد بن علی بن میانجی. ...
  • ۱۳۹۷. تمهیدات. تصحیح عفیف عسیران. به کوشش زهرا عسلی. چ۱. ...
  • فاطمه حسینی، بلقیس. ۱۳۸۴. «نگاهی به بحرالعمانی سید محمد حسینی». ...
  • درآمدی به معرفت شناسی جدید عرفان [مقاله ژورنالی]
  • قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن. ۱۳۹۱. رساله قشیریه. چ۳. تهران: ...
  • کبری، نجم الدین. ۱۴۲۶ق. فوائح الجمال و فواتح الجلال. تصحیح ...
  • کمالی زاده، طاهره. ۱۳۹۰. «معرفت عرفانی در آرای عین القضات ...
  • متین پاپن، فیروزه. ۱۳۹۰. «عین القضات همدانی چون برقی درخشید ...
  • مجلسی، محمدباقر. ۱۴۰۴ق. بحار الانوار. ج۵۵. چ۴. بیروت: موسسه الوفاء ...
  • محدث دهلوی، عبدالحق. ۱۳۸۳. اخبار الاخبار فی اسرر الابرار. تصحیح ...
  • مکی حسینی، محمد بن نصیرالدین جعفر. ۱۳۹۷. بحرالمعانی (مجموعه نامه ...
  • نجم الدین رازی، عبدالله بن محمد. ۱۳۷۹. مرصاد العباد من ...
  • هجویری، علی بن عثمان. ۱۳۷۵. کشف المحجوب. به تصحیح ژوکوفسکی ...
  • یوسفی پور کرمانی، پوران. ۱۳۸۸. «تاملی در اندیشه های عین ...
  • نمایش کامل مراجع