تطبیق عدد چهار، جم و جام جم بر عناصر نگاره باریابی التریاق مرتبط با زمان مقدس روز نو سال نو با تکیه بر رمز پردازی در اندیشه الیاده

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 280

فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_NIAMG-7-20_005

تاریخ نمایه سازی: 29 آذر 1401

چکیده مقاله:

پرداختن به زمان به مثابه امر مقدس کهن در آیین روز نو سال نو، همواره مورد توجه فرهنگ باستانی ایران بوده است. بازتاب تداوم این کنش تا دوران اسلامی را احتمالا می توان در نمونه نگاره نسخه التریاق با موضوع باریابی، مشاهده کرد. این سوال مطرح است که چگونه زمان مقدس روز نو از سال نو با نگاره باریابی نسخه التریاق ارتباط پیدا می کند؟ مقاله حاضر ابتدا به روش اسنادی، ضرورت توجه به زبان رمزی کیهانی در فرهنگ کهن ایران با تکیه بر اندیشه میرچا الیاده را عامل بازشناسی تقدس زمان آیینی روز نو از سال نو دانسته که هدف تحقیق است. سپس امور تقدس انگاشته؛ عدد چهار، جم، جام جم، محتوای درون جام و رنگ محتوا در ارتباط با زمان قدسی را با طرح نظراتی که همسو با دیدگاه الیاده به نظر می رسند، تحلیل کرده و سعی در تطبیق آن امور بر روی عناصر تصویری نگاره مزبور، داشته که هدف دیگر تحقیق است. بر این اساس در هستی شناسی کهن، ما به ازای زمان ازلی در آیین روز نو هر سال نوی جامعه باستانی ایران، تجدید می شده و تمام امور زندگی مانند اشخاص، اشیاء و مفاهیم را مقدس می نموده است. اصرار بر لزوم تکرار آن آیین به جهت تداوم تقدس در بستر فرهنگی تا دوران اسلامی، مطرح بوده و بر موضوعات هنر نگارگری، تاثیر گذاشته که بازتاب آن را برای نمونه، می توان در نگاره باریابی نسخه التریاق، مشاهده کرد. بنا بر این، امور تقدس انگارانه؛ عدد چهار، شخصیت جم، جام او و محتوای درون جام جم در نگاره با باور کهن تجدید حیات و گشودگی آیین مزبور در زمان ازلی و تاثیر آن بر امور مرتبط با زندگی، هم زبانی کرده است

نویسندگان

نسرین ستاری نجف آبادی

دانش آموخته کارشناسی ارشد هنر اسلامی دانشگاه هنر اصفهان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آموزگار، ژاله. (۱۳۸۷). زبان، فرهنگ و اسطوره. تهران: مهارت ...
  • احمدی، لیلا. (۱۳۹۴). «نقش اعداد در آیین های گذر ایرانی ...
  • اردلان، نادر. (۱۳۸۰). حس وحدت و سنت عرفانی در معماری ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۹۴). رساله در تاریخ ادیان. ترجمه جلال ستاری. ...
  • (۱۳۹۳). مقدس و نا مقدس. ترجمه نصرالله زنگویی. تهران: سروش ...
  • (۱۳۸۷). متون مقدس بنیادین از سراسر جهان. مترجم: مانی صالحی ...
  • (۱۳۸۱). «نکاهی کوتاه بر واقعیت تاریخی و پیام های آسمانی ...
  • (۱۳۷۹). دین پژوهی/ جلد دوم. مترجم: بهاء الدین خرمشاهی. تهران: ...
  • (۱۳۷۹). «زردشت و دین ایرانی(فصلی از تاریخ باور ها و ...
  • (۱۳۷۵). دین پژوهی/ جلد اول. مترجم: بهاء الدین خرمشاهی. تهران: ...
  • امامی، نصرالله و مالگرد، نوشین. (۱۳۹۱). «اسطوره جام جم و ...
  • اوشیدری، جهانگیر. (۱۳۸۳). واژه نامه ی توضیحی آیین زرتشت. تهران: ...
  • برایان، پی یر. (۱۳۷۷). تاریخ امپراطوری هخامنشیان از کورش تا ...
  • برند، باربارا. (۱۳۸۳). هنر اسلامی. مترجم: مهناز شایسته فر. تهران: ...
  • بروس میت فورد، میراندا. (۱۳۸۸). فرهنگ مصور نماد ها و ...
  • بسته نگار، مهرنوش. (۱۳۹۳). «رنگ منظر ایرانی(جایگاه رنگ در کشف ...
  • بلخاری، حسن. (۱۳۸۸). مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی. تهران: ...
  • بلعمی، ابو علی محمد. (۱۳۵۳). تاریخ بلعمی. به تصحیح محمد ...
  • پاشایی، ژیلا. (۱۳۹۳). «ظهور نقش مایه ماهی آیین مهر در ...
  • پاکباز، رویین. (۱۳۸۳). نقاشی ایران از دیر باز تا امروز. ...
  • پوپ، آرتور اوپهام. (۱۳۸۷). سیری در هنر ایران(از دوران پیش ...
  • جعفری، حسن. (۱۳۸۷). «دین و اسطوره: بررسی فلسفی نظریه ی ...
  • چوناکوا، ا. م. (۱۳۷۶). «جنبه نمادی رنگ در متن های ...
  • حاجی علی عسگر، ندا و مومنی، کورش. (۱۳۹۶). «تجلی عدد ...
  • حافظ، شمس الدین محمد. (۱۳۷۰). دیوان، بر اساس نسخه قزوینی ...
  • خاتمی، محمود. (۱۳۹۰). پیش در آمد فلسفه ای برای هنر ...
  • دادگی، فرنبغ. (۱۳۶۹). بندهش. گزارنده مهرداد بهار. تهران: توس ...
  • دادور ابوالقاسم و برازنده حسینی، مهتاب. (۱۳۹۱). همبودی دین و ...
  • دهخدا، علی اکبر. (۱۳۷۷). لغتنامه دهخدا/ جلد سوم. تهران: دانشگاه ...
  • ربیعی، هادی. (۱۳۹۰). جستار هایی در چیستی هنر اسلامی(مجموعه مقالات: ...
  • رضی، هاشم. (۱۳۸۴). آیین مغان: پژوهشی درباره دین های باستان. ...
  • ستاری، جلال. (۱۳۸۴). مقدمه بر اسطوره و رمز در اندیشه ...
  • شیمل، آنه ماری و ساسک، پرسیلا. (۱۳۸۹). «ارزش های رنگ ...
  • عسگری، فاطمه و اقبالی، پرویز. (۱۳۹۲). «تجلی نماد های رنگی ...
  • علمی، قربان. (۱۳۹۵). «میرچا الیاده و انسان شناسی»، انسان پژوهی ...
  • علمی، قربان. (۱۳۹۳). «الیاده و هستی شناسی مقدس»، پژوهش های ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۷۹). شاهنامه، به کوشش سعید حمیدیان. ۹ جلد ...
  • قنبری، حسن. (۱۳۹۰). «دین از نگاه میرچا الیاده»، ادیان و ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز. (۱۳۸۸). واحد در ادیان. مترجم: محمود یوسف ...
  • کاویانی، پویا. (۱۳۸۹). «پزشکی و سیر تحول درمان در ایران ...
  • کرامتی، محسن. (۱۳۸۳). فرهنگ اصطلاحات و واژگان هنر های تجسمی:انگلیسی-فارسی. ...
  • کریستن سن، آرتور امانوئل. (۱۳۷۸). ساسانیان. مترجم: رشید یاسمی. به ...
  • کفشچیان مقدم، اصغر و یاحقی، مریم. (۱۳۹۰). «بررسی عناصر نمادین ...
  • لک زایی، مهدی و موسویان، حمید. (۱۳۹۶). «پدیدار شناسی دین ...
  • محمدی ملایری، محمد. (۱۳۸۴). فرهنگ ایران پیش از اسلام و ...
  • مدد پور، محمد. (۱۳۹۳). تجلیات حکمت معنوی در هنر اسلامی. ...
  • مراثی، محسن. (۱۳۹۱). «تبیین بررسی چگونگی ترکیب نوشته و تصویر ...
  • نوابی، مریم. (۱۳۸۹). «هئومه و سومه در اندیشه هندوان و ...
  • ورمازرن، مارتن. (۱۳۴۵). آیین میترا. مترجم: بزرگ نادر زاد. تهران: ...
  • وهمن، فریدون. (۱۳۸۴). دیانت زرتشتی. تهران: جامی ...
  • ویدن، گرن، گئو. (۱۳۷۷). دین های ایران باستان. مترجم: منوچهر ...
  • هینلز، جان راسل. (۱۳۹۱). شناخت اساطیر ایران. مترجم: ژاله آموزگار ...
  • Eliade, Mircea (۱۹۹۱), The Myth of the Eternal Return, tr. ...
  • (۱۹۸۶), Simbolism, the Sacred, and the Arts, ed. Diane Apostolos ...
  • (۱۹۶۸), Patterns in Comparative Religion, Trans. Rosemary Sheed, Cleveland: The ...
  • (۱۹۶۷), Myths, Dreams, and Mysteries. Translated by Philip Mairet. New ...
  • (۱۹۵۴), The Myth of the Eternal Return or Cosmos and ...
  • نمایش کامل مراجع