چگونگی مفهوم سازی "عشق" در دیوان عنتره بن شداد با رویکرد شناختی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 277

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SSLT-1-1_001

تاریخ نمایه سازی: 14 آذر 1401

چکیده مقاله:

بر اساس نظریات لیکاف و جانسون (۱۹۸۰)، استعاره پدیده ای شناختی است که در نظام مفهومی بشر جای دارد و علاوه بر ادبیات در زبان روزمره نیز جاری است؛ اما زبان ادبی خصوصا شعر بیانی متفاوت از زبان روزمره است. در حقیقت ظرافت های بیانی شعرا پرده از نوع تفکر و بینش آنان برمی دارد. عنتره بن شداد یکی از شعرای جاهلی و سراینده معلقات است که در کنار مفاهیم پرتکرار دوره جاهلی، مفهوم عشق در شعر ایشان جایگاه ویژه ای دارد. در این پژوهش تلاش شده است که با رویکرد شناختی و در چارچوب روش توصیفی _تحلیلی به چگونگی مفهوم سازی عشق در دیوان عنتره پرداخته شود. به این منظور از میان اشعار وی مفاهیمی که عشق را به ذهن متبادر می کند استخراج و تحلیل می شود. نتایج تحقیق نشان می دهد که استعاره های مفهومی عنتره در حوزه عشق متاثر از زندگی دوره جاهلی و زندگی شخصی اوست یعنی شاعر با تکیه به همان مبادی تجربی زیستی و محیطی جاهلی عشق را مفهوم سازی کرده است و استعاره های مفهومی حوزه عشق در شعر وی عبارت اند از عشق متحرک است، عشق مظروف چه اندامی است، عشق امر لذت بخش است، عشق آتش است، عشق قاتل است، عشق نابودی و خواری است، عشق اسارت است. در باب فراق و دوری نیز شاهد استعاره های هجران بیماری و وصال درمان است، فراق قاتل است، وصال بهشت، هجران جهنم است، هستیم.

نویسندگان

سید محمود میرزایی الحسینی

دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات وعلوم انسانی، دانشگاه لرستان

شیرین پورابراهیم

دانشیار گروه زبانشناسی،دانشکده ادبیات فارسی وزبانهای خارجی، دانشگاه پیام نور، تهران،ایران

طیبه فتحی ایرانشاهی

دانش آموخته دکتری، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کتاب­هاابن فارس، احمد بن فارس(۱۹۷۹)، معجم مقاییس اللغه، تحقیق: عبدالسلام ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم(۱۹۵۵ و ۱۹۵۶)، لسان العرب، الطبعه ...
  • افراشی، آزیتا، (۱۳۹۷)، استعاره و شناخت، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی ...
  • الجرجانی، علی بن محمد السید شریف (لاتا)، معجم التعریفات، تحقیق ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۳۸۳)، المفردات فی غریب الالفاظ ...
  • طلیمات، غازی، الاشقر، عرفان (۱۹۹۲)، الادب الجاهلی، دمشق: دارالارشاد ...
  • عنتره­ بن شداد (ابن معاویه بن قراد العبسی) (لا تا)، ...
  • (۱۹۹۲) ، شرح دیوان عنتره، شرح خطیب التبریزی، قدم له ...
  • فاخوری؛ حنا (۱۳۸۹)، تاریخ ادبیات زبان عربی، ترجمه عبدالحمید آیتی، ...
  • فروخ، عمر (۱۹۸۱)، تاریخ الادب العربی، الرابع، بیروت: دارالعلم للملایین ...
  • فارسیایزوتسو، توشیهکو، (۱۳۶۱)، خدا و انسان در قرآن (معنی شناسی ...
  • راسخ مهند، محمد، (۱۳۹۳)، درآمدی بر زبانشناسی شناختی، مفاهیم و ...
  • صفوی، کورش، (۱۳۷۹)، درآمدی بر معناشناسی، تهران: حوزه هنری ...
  • قائمی نیا، علیرضا، (۱۳۹۰)، معناشناسی شناختی قرآن، تهران: پژوهشگاه فرهنگ ...
  • کوچش، زولتان، (۱۳۹۸)، مقدمه ای کاربردی بر استعاره. ترجمه شیرین ...
  • لیکاف، جورج، مارک جانسون، (۱۳۹۶)، استعاره­های که با آن زندگی ...
  • لاتینDancygier, Barbara. (۲۰۱۲). The Language of Stories. Cambridge: Cambridge University ...
  • اونگرر، فریدریش، (۱۳۹۹)، «استعاره­های تعدیل شده و فعال سازی مجاز ...
  • رادن، گونتر، (۱۳۹۹)، «مجاز­ها، استعاره هستند؟» استعاره و مجاز با ...
  • کوسس، زولتان، (۱۳۹۹)،«دامنه­ی استعاره»، استعاره و مجاز با رویکردی شناختی ...
  • فریمن، مارگات اچ، (۱۳۹۹)، «شعر و حوزه­ی استعاره: به سوی ...
  • نیمایر، سوزان، (۱۳۹۹)، «از ته قلب: بررسی­های مجازی و استعاری»، ...
  • نمایش کامل مراجع