مساله ی باید و هست در دیدگاه آیت ا... سبحانی

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 374

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-16-59_001

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1401

چکیده مقاله:

فرااخلاق به مبادی تصوری و تصدیقی علم اخلاق می پردازد. فرااخلاق چهار مبحث ذیل را در بر می گیرد: معناشناسی اخلاق، معرفت شناسی اخلاق، هستی شناسی اخلاق و مباحث منطقی. یکی از موضوعات فرااخلاقی مباحث منطقی است که به استنتاج مفاهیم و گزاره های اخلاقی می پردازند؛ بنابراین، رابطه ی باید و هست در دیدگاه آیت الله سبحانی در زمره ی مباحث منطقی فرااخلاق است که کمتر نوشته ای به آن پرداخته است. نویسنده در این مقاله، درصدد است تا دیدگاه آیت الله سبحانی درباره ی ارتباط جمله های اخلاقی را تبیین و بررسی کند. ایشان جمله های اخلاقی را انشایی و اعتباری و درعین حال برهان پذیر می داند. ایشان برخی جمله های اخلاقی را لازمه ی برخی دیگر و شرط لازم در استدلال های اخلاقی را وجود مدرکات عقل نظری می داند. ایشان در پی اثبات یقینی بودن جمله های اخلاقی است، اما تبیینی از دلالت التزامی ادعایی ارائه نداده است و میان جمله های حاوی خوب اخلاقی و وجوب اخلاقی تساوق قائل نیست. با توجه به اعتقاد آیت الله سبحانی مبنی بر این که خوب و بدبودن افعال اخلاقی بر اساس کمال و نقص داشتن آن ها برای نفس (هدف اخلاقی) است، بنابراین، اعتباری و انشائی دانستن جمله های اخلاقی ضرورتی نداشته، لغو به نظر می رسد؛ زیرا مفاهیم اخلاقی مبین رابطه ی واقعی میان فعل و هدف اخلاقی اند.

کلیدواژه ها:

۱- فرااخلاق ، ۲- آیت ا... سبحانی ، ۳- رابطه ی میان باید و هست

نویسندگان

حسین احمدی

استادیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن سهلان ساوی، عمر، (۱۹۹۳م)، البصائر النصیریه فی علم المنطق، ...
  • احمدی، حسین، (۱۳۹۳)، «معناشناسی «الزام اخلاقی» با تفسیری نو از ...
  • جوادی آملی، عبدالله، (۱۳۸۷)، مبادی اخلاق در قرآن، محقق سید ...
  • جوادی، محسن، (۱۳۷۵)، مساله باید و هست، قم: بوستان کتاب ...
  • سبحانی، جعفر، (۱۴۱۱ق)، الالهیات، چاپ دوم، ج: ۱، قم: المرکز ...
  • __________، (۱۳۷۰)، بحوث فی الملل و النحل، ج: ۳، قم: ...
  • __________، (۱۳۶۸)، حسن و قبح عقلی یا پایه های اخلاق ...
  • __________، (۱۴۲۰ق)، رساله فی التحسین و التقبیح، قم: موسسه امام ...
  • __________، (۱۴۱۹ق)، مصادر الفقه الاسلامی و منابعه، بیروت: دار الاضواء ...
  • _________، (۱۴۱۲ق)، مفاهیم القرآن، ج: ۳، قم: موسسه امام صادق ...
  • سبحانی، جعفر، (۱۳۷۴)، «حسن و قبح افعال از نظر حکیم ...
  • سبحانی، جعفر، (۱۳۷۸)، «فطرت پایگاه ارزش های اخلاقی»، کلام، شماره۳۰ ...
  • ________، (۱۳۷۹)، «ملاک فعل اخلاقی و ویژگی های اخلاق در ...
  • طباطبایی، محمدحسین، (۱۳۶۴)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج: ۲، ...
  • غروی اصفهانی، محمدحسین، (۱۳۷۴)، نهایهالدرایه فی شرح الکفایه، ج: ۲، ...
  • لاریجانی، محمدصادق، (۱۳۸۴)، «استدلال در اعتباریات»، پژوهش های فلسفی کلامی، ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۳۸۰)، مجموعه آثار، چاپ ششم، ج: ۱۳، تهران: ...
  • _________، (۱۳۸۹)، مجموعه آثار، چاپ ششم، ج: ۲۲، تهران: صدرا ...
  • نمایش کامل مراجع