انسان کامل از دیدگاه قرآن و اهل بیت (ع)

یکی از ویژگی های اساسی انسان غایت گرایی و حرکت به سمت هدف مطلوب است. این هدف بهعنوان کمال و قدم نهادن در فضایی بهتر و بهتر از قبل، دائما در برابر انسان قرار دارد. توجه به بحثکمال و ویژگی های آن، شیوه دستیابی به کمال و نیز ویژگی های انسان کامل از جمله مواردی است کههر کس بخواهد از انسان بحث کرده و به تبیین چیستی و حقیقت او بپردازد، به ناچار باید از این اموربهره جوید.اهمیت بحث کمال موجب شده تا این مساله از دیرباز مورد توجه اندیشوران و صاحب نظران مکاتبمختلف قرار گیرد و در بسیاری از علوم، اعم از فلسفه، اخلاق، عرفان، انسان شناسی و روان شناسی بهتناسب اهداف و موضوعات هر علم، جلوه هایی از بحث کمال انسان و انسان کامل مطرح شود. اینبحث حتی در ادیان زرتشت، یهود و مسیحیت نیز رواج داشته و معرفی انسان کامل و شیوه های بهکمال رسیدن انسان یکی از اهداف این ادیان به شمار می آمده است.به هر یک از فرهنگ ها، آیین ها، مذهب ها و مکتب های فکری و فلسفی که بنگریم ردپایی از بحث انسانکامل می یابیم. هم بودا و کنفوسیوس سخن از انسان کامل به میان آوردهاند و هم عیسی (ع) و محمد (ص).هم زرتشت از انسان متعالی به نیکی یاد میکند و هم افلاطون و ارسطو، هم نیچه و مارکس به شناختانسان برتر پرداخته اند و هم متصوفه و عرفا.