آسیب شناسی مولفه های دین گریزی اومانیسم در تفکر دینی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 426

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPT-27-107_006

تاریخ نمایه سازی: 27 مهر 1401

چکیده مقاله:

«اومانیسم» نگرشی است غربی که انسان را در مرکز تاملات خود قرار داده و اصالت را به رشد و شکوفایی انسان می دهد. در مواجه با دین، این نگرش به سه صورت انسان گرایی مسیحی، انسان گرایی دین ستیز (الحادی) و انسان-گرایی دین گریز یا سکولار پدید آمد و در دوران معاصر نهایتا انسان گرایی سکولار وجهه غالب و حاکم تمدن غربی گردید. انسان گرایی دوران معاصر بیشتر جنبه ی دین گریزی (سکولاریسم) داشته و با ادیان توحیدی ناسازگار است. در بررسی، واکاوی و نقد اومانیسم، آسیب شناسی این اندیشه از منظر دین مبین اسلام، امری ضروری است. یکی از شاخصه های اومانیسم، جنبه دین گریزی آن است که در این نوشته تلاش گردیده ضمن تبیین مولفه های دین گریزی اومانیسم، اشکالات مطرح در خصوص آن از دیدگاه منابع دینی بیان گردد. لذا این تحقیق، به دنبال آسیب شناسی مولفه های دین گریزی اومانیسم بوده و با روش توصیفی-تحلیلی، این مولفه ها را استخراج و با تحلیل آنها بر اساس منابع دبنی به تبیین اشکالات مطرح در خصوص این مولفه ها می پردازد.

نویسندگان

محمدصادق یوسفی مقدم

دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران

مرتضی غرسبان

کارشناس در جایگاه هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریم ...
  • * نهج البلاغه ...
  • ابن ابی جمهور، محمد بن زین الدین. (۱۴۰۵ق). عوالی اللئالی ...
  • اونی، بروس. (۱۳۸۱). نظریه اخلاقی کانت (مترجم: علیرضا آل بویه). ...
  • توکلی، غلامحسین. (۱۳۸۲). اومانیسم دینی و اومانیسم سکولار. پژوهش های ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۶). تفسیر موضوعی قم: نشر اسراء ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۹۰). منزلت عقل در هندسه معرفت دینی ...
  • خادمی، عین الله؛ لیلا، پوراکبر. (۱۳۹۳). علم انسان کامل از ...
  • دکارت، رنه. (۱۳۹۴). تاملات. تهران: نشر سمت ...
  • دیویس، تونی. (۱۳۷۸). اومانیسم (مترجم: عباس مخبر). تهران: نشرمرکز. ۹. سارتر، ...
  • صدرالمتالهین، محمد بن ابراهیم. (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. تهران: موسسه تحقیقات ...
  • صدرالمتالهین شیرازی، محمد بن ابراهیم. (۱۴۲۰ق). الشواهد الربوبیه. بیروت: المرکز ...
  • صدرالمتالهین شیرازی، محمد بن ابراهیم. (۱۴۲۰ق). شرح اصول کافی (مصحح: ...
  • کاپلستون، فردریک. (۱۳۷۵). تاریخ فلسفه غرب (ج۴). تهران: نشر سروش ...
  • کانت، ایمانوئل. (۱۳۹۰). دین در محدوده عقل تنها. تهران: نقش ...
  • گلدمن، لوسین. (۱۳۹۴). فلسف روشنگری. تهران: نشر اختران ...
  • لاک، جان. (۱۳۹۰). جستاری در فهم بشر. تهران: نشر شفیعی ...
  • مجتهدی، کریم. (۱۳۷۵). فلسفه در قرون وسطا. تهران: نشر سپهر ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۷۴). مجموعه آثار. قم: صدرا ...
  • مک گراث، آلیستر. (۱۳۸۲). مقدمه ای بر تفکر نهضت اصلاح ...
  • نصر، حسین. (۱۳۸۰). معرفت و معنویت. تهران: دفتر پژوهش و ...
  • نیکزاد، عباس. (۱۳۸۲). اسلام و سکولاریسم. رواق اندیشه، دوره ۱۷، ...
  • هاوکینگ، استفان؛ ملودینوف، لئونارد. (۱۳۹۰). طرح بزرگ (مترجمان: حسین صداقت ...
  • Encyclopedia of Philosophy. (Vol. ۴). p. ۶۶۶ ...
  • Lamont. Corliss .(۱۹۹۷). The Philosophy of Humanism. Humanist Press. Eighth ...
  • Rachels, James. (۱۹۹۳). The Elements of Moral Philosophy. New York: ...
  • نمایش کامل مراجع