تحلیل مقابله‎ای ادبیت سبک در توصیف «ایوان مدائن» از بحتری و «ایوان طاق بستان» از ارجانی براساس معادله بوزیمان

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 202

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCL-12-1_001

تاریخ نمایه سازی: 11 مهر 1401

چکیده مقاله:

بحتری (۲۰۶-۲۸۴)، شاعر عرب دوره عباسی، شیفتگی شگفت‎انگیزی به مظاهر تمدن ساسانی نشان داده است. وی در سفری که از شام به بغداد داشته، پس از ویرانی «ایوان مدائن» به‎دست اعراب، از آن دیدن کرده، در ضمن قصیده‎ای ۵۶ بیتی، آن ایوان را به‎زیبایی به‎تصویر کشیده و سوز درونی خود را نمایان ساخته است. این قصیده‎، برترین چکامه ای است که در وصف ایوان مدائن و فضیلت شهریاران ساسانی به زبان عربی سروده شده است. ناصح‎الدین ارجانی (۴۶۰-۵۴۴) نیز برترین شاعر عربی‎سرای ایرانی دوره سلجوقیان در خوزستان است که در توصیف اماکن باستانی و عبرت آموزی از حوادث روزگار و زوال حکومت‎های پیشین، سخت چیره‎دست بوده است. او نیز در شرایطی مشابه، در گذری که به منطقه «طاق بستان» کرمانشاه داشته، به تقلید از سینیه بحتری، در قصیده‎ای ۶۵ بیتی، با نگاهی تاملی و حکمت‎آمیز به توصیف آن طاق باستانی پرداخته است. هدف نوشتار پیش رو بررسی تطبیقی میزان ادبیت سبک در شعر بحتری و ارجانی است که با تکیه بر نظریه بوزیمان، دانشمند معروف آلمانی نوشته شده است تا نشان دهد که اندیشه‎، ایدئولوژی و سبک شاعران فارس و عرب، در توصیف این دو مکان آرکائیک، چگونه بوده است. یافته‎های پژوهش بیانگر آن است که سبک بحتری از سبک ارجانی ادبیت بیشتری دارد؛ زیرا ارجانی، افزون بر نگرش عبرت‎آموز و حکیمانه، با استعمال تشبیه‎های مختلف، درراستای ملموس و نزدیک به‎واقع نشان‎دادن سنگ‎نگاره‎های طاق بستان، از میزان (ن ف ص) و ادبیت شعر خود کاسته است.

نویسندگان

محمد حسن امرایی

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ولایت، ایرانشهر، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن الدیامیطی، انتقاء (بی‎تا). المستفاد من ذیل تاریخ بغداد لابن ...
  • ابن خلکان، احمد بن محمد (۱۹۴۹). وفیات الاعیان وانباء ابناء ...
  • الارجانی، احمد بن محمد (۱۹۷۹). دیوان الارجانی. تحقیق: محمد قاسم ...
  • الامینی، الشیخ عبد الحسین احمد النجفی (۱۹۷۷). الغدیر فی الکتاب ...
  • انوار، سید امیر محمود (۱۳۸۳). ایوان مدائن از دیدگاه دو ...
  • البحتری، ابوعباده ولید بن عبید (بی‎تا)، دیوان البحتری. تحقیق وشرح ...
  • حموی ، یاقوت (۱۹۵۵). معجم البلدان . بیروت: دار صادر ...
  • الخفاجی، الشهاب (۱۹۶۷). ریحانه الالبا وزهره الحیاه الدنیا. تحقیق: عبدالفتاح ...
  • روستایی، حسین؛ صدقی حامد (۲۰۱۶). دراسه اسلوبیه لمدائح المتنبی وابن ...
  • زرین‎کوب، عبدالحسین (۱۳۵۴). نقد ادبی. جلد ۲. تهران: امیرکبیر ...
  • السبکی، تاج الدین عبدالوهاب (۱۹۶۴). طبقات الشافعیه الکبری. تحقیق: عبدالفتاح ...
  • الشایب، احمد (۱۹۷۶). الاسلوب. الطبعه السابعه. مصر: مکتبه النهضه المصریه ...
  • صدقی، حامد؛ روستایی، حسین (۱۳۹۴). قیاس اسلوب الشعر فی انماطه ...
  • صدقی، حامد؛ فلاحتی، صغری؛ اشرف، اسماعیل؛ عیدی، زمان (۱۳۹۶). تحلیل ...
  • صدقی، حامد؛ پرنوش، اشرف؛ روستایی، حسین (۱۳۹۸). رثاء الامام الحسین ...
  • الصفدی، صلاح الدین (۲۰۰۰). الوافی بالوفیات. التحقیق: احمد الارناووط وترکی ...
  • العرجا، جهاد یوسف (۲۰۰۸). الاسلوب بین الرجل والمراه دراسه لغویه ...
  • الفاخوری، حنا (۱۳۶۳). تاریخ ادبیات زبان عربی. ترجمه عبدالمحمد آیتی، ...
  • قنوات، عبدالرحیم (۱۳۷۸). قاضی ناصح الدین ارجانی، مجله مطالعات اسلامی، ...
  • مصلوح، سعد (۱۹۹۲). الاسلوب: دراسه لغویه احصائیه. الطبعه الثانیه، القاهره: ...
  • مهدوی کنی، محمد سعید (۱۳۸۶). مفهوم سبک زندگی و گستره ...
  • ناعمی، زهره؛ ترابی حور، لیلا (۱۳۹۸). بررسی ادبیت سبک مجموعه ...
  • نمایش کامل مراجع