فناناپذیری اگزیستنز در فلسفه یاسپرس با تاکید بر مرگ اندیشی او

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 227

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPHT-18-4_005

تاریخ نمایه سازی: 9 مهر 1401

چکیده مقاله:

هسته اصلی تفکر فلسفی یاسپرس وجود انسان و به ویژه اگزیستنز است. تمام عقاید فلسفی دیگر او به همین موضوع محوری مربوط می شود. مفهوم اگزیستنز یاسپرس بیانگر واقعیت غیرتجربی، غیرانضمامی فرد و شخصیت واقعی است که می تواند از زمان عینی فراتر رود. این مقاله تصور یاسپرس از مرگ را بررسی و با استفاده از روش تحقیق تحلیل مفهومی از نوع بسط مفهوم به روشن سازی مفهوم وی در مورد مرگ و فناناپذیری اگزیستنز پرداخته و سعی کرده است درک بهتری از وجود انسان در این جهان را ارائه دهد. از دیدگاه یاسپرس، واقعیت مرگ بیولوژیکی مربوط به دازاین است، درحالی که موقعیت مرزی مرگ، که ممکن است به تحقق خود واقعی فرد منجر شود، متعلق به اگزیستنز است. او می کوشد نشان دهد که اگرچه انسان موجودی فانی است، جنبه استعلا نیز دارد و به موجود فیزیکی صرف در جهان قابل تقلیل نیست. یاسپرس در تلاش برای تبیین جنبه استعلایی انسان، اگزیستنز را فناناپذیر و نامحدود می داند. فناناپذیری اگزیستنز از نظر یاسپرس به معنای زندگی پس از مرگ در قلمرو دیگری نیست، بلکه فرد می تواند در زمان زنده بودن احساس فناناپذیری را در لحظه ای وجودی تجربه کند. طبق دیدگاه او، این لحظه جاودانه بی زمان است، به این معنا که روابط گذشته، حال و آینده، همان طورکه ما آنها را درک می کنیم، در آن اعمال نمی شوند، بلکه همزمان در آن لحظه بدون زمان درک می شوند.

نویسندگان

محمود درستی

دانشجوی دکتری رشته فلسفه تعلیم تربیت، دانشگاه شاهد، تهران، ایران

اکبر رهنما

دانشیار، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شاهد تهران، تهران، ایران

محسن فرمهینی فراهانی

دانشیار، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شاهد تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کیانی، محمدحسین (۱۳۹۸). «بررسی معنویت به مثابه استعلای وجودی بر ...
  • Custance, A. (۱۹۸۷). Journey out of Time, Doorway Publications ...
  • Ehrlich E., Ehrlich L. H. & Pepper G. (۱۹۸۶). Karl ...
  • Filiz, P. (۲۰۰۸). Death, Deathlessness and Existenz in Karl Jasper’s ...
  • Grene, M. (۱۹۶۲). Introduction to Existentialism: The University of Chicago ...
  • Hersch, J. (۱۹۸۶). “The Central Gesture in Jasper’s Philosophy”, The ...
  • Heywood, R. (۱۹۶۸). Attitudes to Death in the Light of ...
  • Jaspers, K. (۱۹۴۹). Perennial Scope of Philosophy, R. Manheim (tr.): ...
  • (۱۹۵۱). Way to Wisdom: An Introduction to Philosophy, Ralph Manheim. ...
  • (۱۹۶۲). Der Philosophische Glaube angesichts der Offenbarung: R. Piper & ...
  • (۱۹۶۷). Philosophical Faith and Trans by E. B. Ashton, London: ...
  • (۱۹۶۹a). Reason and Existenz, trans. by William Earle: New York: ...
  • (۱۹۶۹b). Philosophy is for Everyman, A Short Course in Philosophical ...
  • (۱۹۷۰). Philosophy۲, E. B. Ashton: The University of Chicago Press. ...
  • (۱۹۷۱). Philosophy of Existence. Philadelphia: University of Pennsylvanian Press ...
  • Kant, I. (۱۹۶۸). Critique of Pure Reason, Kemp Smith (tr.) ...
  • Kaufmann, F . (۱۹۷۴). ‘Karl Jaspers and a Philosophy of Communication’, ...
  • Nicoll, M . (۱۹۷۱). Living Time and the Integration of ...
  • (۱۹۶۹). The Enneads, S. Mac Kenna (tr.), ۴th edn (Faber ...
  • Ricoeur, P. (۱۹۷۴). ‘Relation of Philosophy to Religion’, in P. ...
  • Thyssen, J . (۱۹۷۴). The Concept of Foundering in Jaspers ...
  • Wahl, J . (۱۹۴۹). A Short History of Existentialism, Forrest ...
  • نمایش کامل مراجع