جرم شناسی پوشیدن لباس روحانی توسط غیر روحانی
محل انتشار: دومین کنفرانس ملی حقوق، فقه و فرهنگ
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 737
فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LAWJC02_043
تاریخ نمایه سازی: 14 شهریور 1401
چکیده مقاله:
انسان ها از زمان های بسیار دور که هنوز از تمدن و شهر نشینی فاصله زیادی داشتند، پی به اهمیت لباس برده بودند، چراکه آن ها را درمقابل سرمای کشنده و گرمای طاقت فرسا حفظ می کرده است و به اصطلاح مهم ترین دستاورد بشر برای انطباق با محیط خود بهحساب می آمد. ولی بعدها انسان ها به تاثیر شگرف لباس در جذب دیگران و برقرای ارتباط عاطفی در مرحله اول و چگونگی ارتباطبا دیگران بخاطر مشخص کردن روحیه ی درون انسان ها در مراحل بعدی پی بردند تا جایی که رفته رفته نوع لباس تاثیر زیادی در بهدست آوردن جایگاه و مرتبه اجتماعی نقش مهمی ایفا کرد. با بررسی صحنه حیات انسان، به حیات فردی و صنفی، این نتایج حاصلمی گرددکه نیاز غیرمادی انسان به مراتب از نیاز مادی او فراوان تر و اساسی تر است. زیرا حقیقت انسان و انسانیت در گرو عناصرغیرمادی است، از جمله نیاز به وحی، نیاز به دین و نیاز به هدایت آسمانی. پروردگار متعال برای رفع این نیازهای مهم شخصیت هایبرگزیده ای را به همراه پیام آسمانی و از جمله سه مسئولیت بزرگ دریافت پیام خدا، انتقال پیام به مردم، اجرا و تحقق بخشیدن به آنمحتوا به میان مردم فرستاد که پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام (ص) و غیبت آخرین وصی این تفسیر و تبلیغ دین نیازمند متولیانیبود که دنباله رو حرکت پیامبران و امامان باشند، که این گروه روحانیون و عالمان دین نام گرفتند که پوشش ویژه ای اختیار کردندتابه نوعی ارتباط با مخاطب آسان شود. وقوع انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷زمینه ساز بسیاری از بسترهای جدید در ایران بود. یکی ازاین بسترها که در سال های مبارزه، انقلاب و بعد از آن مهیا شد بستر گسترش معارف اسلامی بود و این وظیفه را قشر روحانیت برعهده داشت. روحانیون یکی از بزرگ ترین نقش ها را در تحقق انقلاب داشتند و پس از انقلاب نیز به برکت ظرفیت های انقلابمسئولیت تبلیغ دین و معارف اسلامی را برعهده گرفتند. با جدیتر شدن مسئولیت های روحانیون و حضور گسترده روحانیت درصحنه های مختلف در ایران ممکن است برخی از سودجویان با سوء استفاده از جایگاه لباس روحانیت دست به کارهای غیرقانونیبزنند، از طرفی ممکن است برخی هم به جهت تمسک به حق انتخاب پوشش که یکی از حقوق بنیادین بشر است یا حتی تاسی بهسنت پیامبر و ائمه دین در پوشیدن عبا و عمامه بخواهند از لباس روحانیت استفاده نماید. این مقاله درصدد است ضمن تبیین ماهیتلباس روحانیت، جرم شناسی پوشیدن لباس روحانی توسط دیگران را بررسی نماید
کلیدواژه ها:
نویسندگان
رضا الهامی
استادیار گروه فقه و حقوق اسلامی دانشگاه تبریز، ایران
امین کهن سال تمر
دانشجوی کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی-دانشگاه تبریز، ایران