تبیین ماهیت دولت در اندیشه سیاسی ابن سینا و آیت الله خامنه ای: رویکردهای مفهومی، کارکردی و ساختاری

          چکیده   دولت به ‎منزله ابزاری در جهت تنظیم امر سیاسی در حیات بشری، نقش تعیین کننده ای در نظارت و کنترل اجتماعات انسانی ایفا می کند. با توجه به اینکه «نظریه دولت» یکی از مباحث کلیدی حوزه اندیشه سیاسی است، هدف مقاله حاضر بررسی و شناخت آن در آرا و اندیشه های ابن سینا و آیت الله خامنه ای از حیث منشا و ماهیت دولت و رابطه آن با سه وجه مفهومی، کارکردی و ساختاری است. با توجه به مسئله پژوهشی مطرح ‎شده، در مقاله حاضر به روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه ای، چنین نتیجه گیری و استنتاج شد: در دولت نبوی ابن ‎سینا،مفهوم ارگانیکی با ساختار حداکثری بر مبنای وظایفی که او برای پیامبر و نبی قائل بوده، مد نظر است. در دولت توحیدی مبتنی بر آموزه های فقهی آیت الله خامنه ای نیز با توجه به اصل توحید، دولت یک پیکره واحد بوده که در نظام ولایت تجلی می یابد و مجموع روابط بین اجزاء، جمهوریت و اسلامیت آن را تشریح می کند. فقه اکبر تعیین کننده کلیت دین و تشریح کننده ساختار حداکثری دولت است. به عقیده ابن ‎سینا و همچنین معظم له، حاصل پیروی از دولت های فوق، همانا سعادت دنیوی و از همه بالاتر رستگاری اخروی است. این در حالی است که در اندیشه معظم له، سعادت انسانی تنها در یک جامعه توحیدی بر پایه ولایت فقیه تحصیل می شود و اولین و مهم ترین وظیفه دولت، تحول معنوی و روحی انسان است. همچنین ابن ‎سینا نبی را ضرورت اجتماعات انسانی دانسته و بهترین قانون عادلانه را برگرفته از شریعت می داند. 

کلیدواژه ها:

کلیدواژه ها: ابن‎سینا ، آیت الله خامنه ای ، مفهوم دولت ، کارویژه دولت ، ساختار دولت ، دولت نبوی ، دولت توحیدی