نقش و جایگاه روح بخاری در ارتباط نفس و بدن درعلم النفس فلسفی (دیدگاه های: ابن سینا، شیخ اشراق، صدرالمتالهین)
محل انتشار: دوفصلنامه نسیم خرد، دوره: 5، شماره: 2
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 383
فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_NASIM-5-2_005
تاریخ نمایه سازی: 8 شهریور 1401
چکیده مقاله:
حکمای اسلامی، روح بخاری را به عنوان یک مصداق و اصل موضوع در مسائل علم النفس فلسفه، برای اثبات نظریه ی فلسفی خود که نقش واسطه گری و برزخ میان نفس مجرد و بدن مادی است را پذیرفتند. روح بخاری رقیق ترین و لطیف ترین جسم سیال در بدن است که از اخلاط لطیفه ی موجود در بدن تولید شده است. مقصود حکمای اسلامی از جسمی که مستعد حدوث نفس و بی واسطه محل تصرفات نفس می باشد، روح بخاری است. از آنجا که وجود روح بخاری به عنوان اصل موضوعه و تعیین مصداق در اثبات نظریه فلسفی حکما پذیرفته شده است، لذا حذف یا ابطال روح بخاری نمی تواند خللی در اصل نظریه ی فلسفی و کیفیت ترکیب نفس و بدن وارد کند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمد قمی اویلی
گروه فلسفه، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران