اهل بیت (ع) و برخورداری از علم الکتاب
محل انتشار: دوفصلنامه الهیات قرآنی، دوره: 9، شماره: 16
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 181
فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JQT-9-16_003
تاریخ نمایه سازی: 30 مرداد 1401
چکیده مقاله:
در مورد معنای «علم الکتاب » و مصداق «من عنده علم الکتاب » که در آیه ۴۳ سوره رعدبه عنوان گواه رسالت پیامبر اسلام (ص) معرفی شده است، در میان مفسران، اختلاف نظرهاییوجود دارد و احتمالات و مصادیق متعددی برای آن ذکر شده که برخی از این احتمالات با محتوایسوره و مکی بودن آن سازگار نیست. هدف پژوهش نیز اثبات این نکته است که مصداق بارز «منعنده علم الکتاب »، ائمه معصومین (ع) هستند و ای نکه آن ها از تمام علوم، حقایق و پدیده هایعالم به جز آن چه مخصوص علم غیب الاهی است، باخبرند. سوال اصلی پژوهش این است کهمعنا و مصداق حقیقی عل مالکتاب چیست و اهل بیت (ع) در مقایسه با دیگران به چه میزان ازعلم الکتاب بهر ه مندند؟ یافته های پژوهش که با روش توصیفی- تحلیلی انجام شده، نشان می دهدکه با محور قرار دادن آیات ابتدایی سوره زخرف، چهار احتمال قابل طرح است که عبارتند از: علمبه کتب آسمانی، علم به قرآن به طور خاص، علم به لوح محفوظ و آگاهی از اسم اعظم الاهی.احتمال اول، صحیح نیست و سه احتمال دیگر با یکدیگر قابل جمع بوده و هرکدام، مراتب مختلفیک حقیقت را دارا بوده و علی (ع) و فرزندان مطهر ایشان آ گاه ترین مردم به علم الکتاب هستند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمد شریفی
دانشیار علوم قرآن و حدیث، دانشگاه مازندران، گروه علوم قرآن و حدیث، بابلسر، ایران
علی رضا لک زایی
دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد، یزد، ایران