بررسی و تحلیل چیستی، امکان، شرایط و ضرورت فهم فلسفی قرآن

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 230

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPT-27-106_005

تاریخ نمایه سازی: 4 مرداد 1401

چکیده مقاله:

رابطه قرآن و فلسفه اسلامی، رابطه ای متقابل است. همان گونه که قرآن کریم در فلسفه اسلامی تاثیرگذار بوده است، فلسفه نیز در فهم و برداشت ما از تعالیم قرآنی تاثیر دارد. مراد از فهم فلسفی قرآن، رسیدن به مراد واقعی قرآن از طریق به کارگیری روش فلسفی و یا بهره گیری از تعالیم و گزاره های فلسفی است. این مقاله به بررسی چیستی، امکان و جواز، شرایط و نیز ضرورت فهم فلسفی از قرآن می پردازد و با روش توصیفی-تحلیلی نشان می دهد که فهم قرآن کریم به روش فلسفی هیچ محذوری ندارد. اما بهره گیری از تعالیم فلسفی نظیر نظریات، قواعد، براهین و گزاره های فلسفی در فهم و تفسیر قرآن به دو صورت تطبیقی -تاویلی و تحلیلی متصور است. صورت نخست به تفسیر به رای منتهی می شود و بی تردید از دیدگاه دانشمندان اسلامی نارواست، ولی صورت دوم با رعایت اصول و شرایطی جایز و بلکه ضروری است.

نویسندگان

علیرضا اسعدی

استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریم (مترجم: فولادوند) ...
  • ابن سینا، حسین بن عبد الله. (۱۳۶۰ق). اسرار الصلاه (رسائل ...
  • ابن سینا، حسین بن عبد الله. (بی تا «الف»). رسائل ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله. (بی تا «ب»). رسائل ابن ...
  • استرآبادی، محمدامین. (۱۴۲۲ق). الفوائد المدنیه. قم: دفتر انتشارات اسلامی ...
  • اسعدی، علیرضا. (۱۳۹۶). نامه عمل در نظام حکمت صدرایی. فصلنامه ...
  • اسعدی، علیرضا. (۱۳۹۷). صراط در نظام حکمت صدرایی. فصلنامه علمی ...
  • اسعدی، علیرضا. (۱۳۹۸). ملاصدرا و مسئله میزان. فصلنامه عملی -پژوهشی ...
  • اسعدی، علیرضا. (۱۳۹۹). ملاصدرا و مسئله معاد. قم: پژوهشگاه علوم ...
  • اعرافی، علیرضا. (۱۳۹۱). بررسی فقهی فلسفه ورزی و فلسفه آموزی ...
  • ایازی، محمدعلی. (۱۴۱۴ق). المفسرون حیاتهم و منهجهم. تهران: نشر وزارت ...
  • بابایی، علی اکبر. (۱۳۸۱). مکاتب تفسیری (ج۲). قم: سمت ...
  • بحرانی، یوسف. (۱۴۰۵ق). الحدائق الناضره (ج۱). قم: دفتر انتشارات ...
  • بحرانی، یوسف. (۱۴۲۳ق). الدرر النجفیه (ج۲). بیروت: دار المصطفی لاحیاء ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۷۸). تسنیم (ج۱). قم: مرکز نشر اسراء ...
  • حر عاملی، محمد بن حسن. (۱۴۰۳ق). الفوائد الطوسیه. قم: چاپخانه ...
  • حر عاملی، محمد بن حسن. (۱۴۰۹ق). وسائل الشیعه (ج۲۷). قم: ...
  • حسن زاده آملی، حسن. (۱۳۸۲). دروس شرح اشارات و تنبیهات. ...
  • ذهبی، محمدحسین. (۱۹۷۶م). التفسیر و المفسرون (ج۲). بیروت: دار احیاء ...
  • سعیدی روشن، محمدباقر. (۱۳۸۹). زبان قرآن و مسائل آن. قم: ...
  • سعیدی روشن، محمدباقر. (۱۳۹۱). تحلیل زبان قرآن و روش های ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین. (۱۳۸۷). شیعه: مجموعه مذاکرات با پروفسور هانری ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین. (۱۳۸۸). شیعه در اسلام. قم: بوستان ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین. (۱۳۹۰ق). المیزان فی تفسیر القرآن (ج۱). بیروت: ...
  • طبرسی، علی بن حسن. (۱۹۶۵م). مشکات الانوار فی غرر الاخبار. ...
  • عبدلی مهرجردی، حمیدرضا. (۱۳۸۹). تفسیر فلسفی قرآن. قم: انتشارات دلیل ...
  • فارابی، محمد بن محمد. (۱۴۰۵ق). فصوص الحکم. قم: بیدار ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر. (۱۴۲۰ق). تفسیر کبیر (ج۲، ۷). ...
  • فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی. (۱۴۱۵ق). تفسیر صافی (ج۱). ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۷۵). میزگرد زبان دین. ماهنامه معرفت، (۱۹)، ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۷۲). مجموعه آثار (ج۵). قم: صدرا ...
  • معرفت، محمدهادی. (۱۴۱۸ق). التفسیر و المفسرون. مشهد: الجامعه الرضویه للعلوم ...
  • ملاصدرا. (۱۳۵۴). المبدا و المعاد. تهران: انجمن حکمت و فلسفه ...
  • ملاصدرا. (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی ...
  • ملاصدرا. (۱۳۶۶). تفسیر القرآن الکریم . قم: بیدار ...
  • ملاصدرا. (۱۳۷۸). المظاهر الالهیه. تهران: بنیاد حکمت اسلامی ...
  • ملاصدرا. (۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه (ج۱ و ...
  • نصیری، مهدی. (۱۳۸۵). فلسفه از منظر قرآن و عترت. تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع