واکاوی جنبه هایی از شخصیت اخلاقی دعبل برپایه اشعارش (شجاعت، بدزبانی)

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 198

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JALL-13-4_001

تاریخ نمایه سازی: 1 مرداد 1401

چکیده مقاله:

اگر شاعر یا ادیبی درآفرینش اثر هنری، رسالتی را جستجو کند، مهم ترین رسالتی که بیش از هر چیز باید مورد توجه قرارگیرد، اخلاق است. با توجه به رویکرد اعتقادی و سیاسی خاصی که دعبل دارد، همواره و در طول تاریخ، شخصیت و شعر شاعر محل تاخت و تاز گروه های موافق و مخالف واقع شده است. گروهی بیشتر از روی غرض ورزی تمام محاسن اخلاقی او را نادیده گرفته و شخصیتی سراسرگناه آلود از او ترسیم نموده اند. در طرف مقابل گروهی که به اصطلاح در اردوگاه موافقان صف آرایی نموده اند، با غلو و بزرگ نمایی و خلق شخصیتی آرمانی و پیامبرگونه به شکلی دیگر به تخریب شخصیت شاعر پرداخته اند. این دوگانگی و آشفتگی در تبیین شخصیت شاعر، مقدمات سردرگمی مخاطبان را فراهم آورده و آنان را در شناخت جنبه های مختلف شخصیت وی، با نوعی تردید و سردرگمی مواجه ساخته است؛ از این رو برآن شدیم تا طرحی نو درافکنیم و به جای توجه به آرای سایر پژوهشگران، که غالبا تحقیقاتشان را با تعصب و غرض ورزی آمیخته اند، محور و اساس قضاوت را دیوان شاعر قرار دهیم؛ تا ضمن بررسی و تحلیل مهم ترین مولفه های اخلاق در دو جنبه مثبت و منفی به تصویری درست از شخصیت شاعر دست یابیم. نتایج تحقیق-که برآمده از شعر شاعر است- نشان می دهد؛ شجاعت به عنوان فضیلت برتر اخلاقی به شکلی زیبا در وجود شاعر تجلی یافته است و شاعر با اختصاص حجم نسبتا زیادی از ابیات، جلوه هایی از شجاعت خود را به نمایش گذاشته است. در نقطه مقابل بدزبانی و سخنان پرده­درانه با نمودی که در شعر شاعر دارد موجبات تنزل شخصیت شاعر را فراهم آورده و او را در مظان برخی از اتهامات قرار داده است.

نویسندگان

سید عباس حسینی

دکتری گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

مرضیه آباد

دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

امیر مقدم متقی

دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن مسکویه(۱۳۷۱). تهذیب الاخلاق وتطهیر الاعراق، قم: نشر بیدار ...
  • ابوالعلاء المعری، احمد بن عبدالله(۱۹۶۴). رساله الغفران، بیروت: دار الصادر ...
  • آذرشب، محمدعلی(۱۳۸۲). تاریخ الادب العربی فی العصر العباسی الاول، تهران: ...
  • الاصفهانی، ابوالفرج(۱۹۷۲). الاغانی، بیروت: موسسه جمال ...
  • الحموی، یاقوت(۱۹۸۰). معجم الادباء، بیروت: دار الفکر ...
  • دعبل الخزاعی، علی(۱۹۶۷). شرح دیوان، الطبعه الاولی، موسسه الاعلمی ...
  • الدجیلی، عبدالصاحب عمران.(۱۹۷۲). شرح دیوان دعبل الخزاعی، بیروت: دارالکتاب اللبنانی ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد(بی تا). معجم مفردات لالفاظ القرآن. ...
  • سبحانی نیا، محمدتقی(۱۳۹۲). رفتار اخلاقی انسان باخود. چاپ اول. موسسه ...
  • الاشتر، عبدالکریم(۱۹۸۳م). شرح دیوان دعبل الخزاعی، دمشق: طبع مجمع اللغه ...
  • شوقی ضیف(۱۴۲۷ق). تاریخ الادب العربی ج ۳، الطبعه الثانیه، قم: ...
  • العسکری، ابوالهلال(۱۹۵۳م). الصناعتین، الطبعه الاولی، بیروت: داراحیاء ...
  • غریب، رز(۱۳۷۸). نقد برمبنای زیبایی شناسی، ترجمه: نجمه رجایی: انتشارات ...
  • قلی زاده، مصطفی(۱۳۷۳). دعبل خزاعی شاعردار بردوش، تهران: سازمان تبلیغات ...
  • ۱۵.گوهری، محمدجواد(۱۳۶۸). دعبل بن علی الخزاعی. تهران: چاپخانه سپهر ...
  • مطهری، مرتضی(۱۳۷۹). فلسفه اخلاق، قم: صدرا ...
  • میرزا احمد، علیرضا(۱۳۸۸). کندوکاوی در حیات و اندیشه سیاسی دعبل ...
  • نادری، محمد.(۱۳۹۵). باید و نبایدهای اخلاقی با تاکید بر آیات ...
  • هاشمی، احمد.(۱۳۹۴). جواهر البلاغه. ط الثانیه، دار الاحیاء التراث العربی ...
  • یعقوبی، ابوالقاسم.(۱۳۹۱). سیری در سیره اخلاقی امام حسین، چاپ اول. ...
  • افخمی عقدا، رضا، جمشیدی، فاطمه. (۱۳۹۵). «واکاوی احساس کهتری در ...
  • محمودی، اعظم (۱۴۰۰). «پست مدرنیسم ایدئولوژیک از منظر نقد جامعه ...
  • مختاری، قاسم(۱۳۷۹). «نقدی برآراء مغرضانه برخی ازناقدان پیرامون شخصیت ادبی ...
  • معروف، یحیی (۱۳۹۱). «شخصیه دعبل الخزاعی من خلال التناقضات» فصلنامه ...
  • نمایش کامل مراجع