التحلیل النفسانی فی روایه حبی الاول لسحر خلیفه - علی اساس الثنائیات المتضاده والمتنازعه عند لیفی شتراوس

تشکل الروایه جوانب مهمه من النشاطات النفسیه ،لاسیما روایه«حبی الاول»لسحر خلیفه، الثریه بنتاجاتها الفنیه، التی تزخر بالابداعات التی تجسد وتبرز الحالات النفسیه المتشعبه لشخصیه المبدع والمتلقی. یحاول التحلیل البنیانی ان یجد فی الروایات التی لاحصر لها بعض الاتجاهات الاساسیه و بعض البنی الرئیسیه فیلجا الی علم النفس البنیانی حیث یجد ضالته المنشوده. من خلال هذه الاتجاهات، نری الاتجاه البنیانی النفسانی عند لیفی شتراوس بطریقه معاکسه واستخدام التضاد والنزاع، والنظام التقابلی، یکشف عن بعض ما یجول بخاطر، ویلهم بقلب، ویدور بین العقل والعاطفه فی الروایه. ومن هذا المنطلق، هذه الدراسه تشیر الی الاتجاه البنیانی النفسانی المنبثق من نظریه الثنائیات المتضاده والمتنازعه عند لیفی شتراوس فی روایه «حبی الاول» ضمن المنهج البنیوی الوصفی التحلیلی من خلال دراسه من نماذج الروایه. وقد بینت الدراسه، ان مظاهر الحیاه کلها فی روایه حبی الاول نتیجه التجاذب بین قطبی هذه الثنائیه التی تصدر عن الوعی المطلق، والنهائی والیقینی. والمفاهیم الثنائیه تشکل جزءا من طبیعه الشخصیات فی الروایه، ونمط معیشه مجتمع فلسطینی آنذاک وما توثر فی حیاتهم الیومیه وتمتد الی جمیع مواقفهم النفسیه وتنظیمهم الاجتماعی، والثنائیات المتضاده (امراه الیوم وامراه الامس، والمقاتلون و السیاسیون، وخونه وموالون، وشرق وغرب، والفلسطین والاسرائیل) والثنائیات المتنازعه ( الحب والثوره، والذات والمتخیل، واالموت والحیاه) تنقل احداثا کبری فی تاریخ الشعب الفلسطینی، وتملا بعض الحظات الروایه ، وفی حین ان هدف هذه الثنائیات هو التکامل بینهما.

کلیدواژه ها:

التحلیل النفسانی ، نظریه لیفی شتراوس ، سحر خلیفه ، روایه حبی الاول