دین داری و توفیق اقتصادی (تحلیلی کیفی در بین متمولان تهرانی)

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 342

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QJSD-13-48_002

تاریخ نمایه سازی: 8 اسفند 1400

چکیده مقاله:

اسلام همواره پیروان خود را به کسب مواهب مادی (مقبول و مشروع) سفارش کرده است. این مطالعه با هدف بررسی دین داری و توفیق اقتصادی متمولان تهرانی انجام گرفته است. از رویکرد وبر، رودنسون و جامو به مثابه رهیافت نظری استفاده شده است. جامعه مورد مطالعه کلیه متمولان ساکن شهر تهران هستند. روش نمونه گیری به صورت گلوله برفی بود. ابزار گردآوری داده ها مصاحبه عمیق فردی بود. حجم نمونه ۱۵ نفر انتخاب شد که این تعداد بر اساس معیار اشباع نظری امکان پذیر شد. داده های گردآوری شده با استفاده از کدگذاری تحلیل مضمون، تجزیه و تحلیل شدند. بر این اساس،۵۲۴ کد باز و اولیه، ۵۲ مقوله فرعی و ۸ مقوله اصلی استخراج شد که آنها را دو دسته مقولات متعین و ثابت و مقولات نسبی و حساس دسته بندی کردیم. یافته ها نشان می دهد که دین داران مورد مطالعه، دین داری خود را در «توفیق یعنی پایبندی به دین، اقتصاد و انسان اجتماعی، نفی خودابرازگرایی نمادین، حمایت شبکه ایی، درک موقعیت (مقولات متعین)، هویت شبکه ای، فقر و امساک اختیاری، ارزیابی/عملکرد دائمی فعالیت ها (مقولات نسبی و حساس) تعریف کرده و لذا توفیق اقتصادی خود را فعلانه در چارچوب نوعی عقلانیت خیراندیش بازتولید می-کنند. نتایج نشان می دهد که دین داران با نفی روابط هزینه/فایده گرایانه و دوری جستن از انسان اقتصادی، نوعی انسان دینی/اجتماعی از خود بروز می دهد که معیار آن عقلانیت خیراندیش و قبض و فقراختیاری است.

نویسندگان

سید سعید وصالی

دانشیار گروه رفاه اجتماعی - دانشکده علوم اجتماعی -دانشگاه علامه طباطبائی- تهران- ایران

فرشاد مومنی

استاد تمام گروه برنامه ریزی اقتصادی و توسعه، دانشکده اقتصاد - دانشگاه علامه طباطبائی-تهران-ایران

محمد سعید ذکایی

استاد تمام گروه جامعه شناسی-دانشکده علوم اجتماعی- دانشگاه علامه طباطبائی- تهران- ایران

ساناز اسماعیلی

دانشجوی دکتری رفاه اجتماعی- دانشکده علوم اجتماعی- دانشگاه علامه طباطبائی-تهران-ایران