مقایسه نشانه های معماری محراب کلیسای گریگور روشنگر رسولی با محراب کلیسای گریگور روشنگر کاتولیک در تهران

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 527

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ICRSIE06_444

تاریخ نمایه سازی: 8 اسفند 1400

چکیده مقاله:

ساختمان های روحانی، مذهبی و مقدس، معمولا در طول قرن ها پدید آمده اند و قبل از آسمان خراش های مدرن، بزرگ ترین ساختمان های جهان بوده اند. هنگامی که سبک های گوناگون به کاررفته در معماری مقدس، گاهی تمایل به ساختمان های دیگر (غیرمذهبی) را نشان می داد، این سازه ها همچنان منحصربه فرد و یگانه از معماری معاصر به کاررفته در ساختمان های دیگر باقی ماندند. با افزایش یکتاپرستی، ساختمان های مذهبی به طور فزاینده مراکز عبادت و تفکر شدند. در ایران کلیساها و معابد گوناگونی طراحی و ساخته شده است که هرکدام بیانگر جلوه های دین خود می باشد. در این پژوهش هدف مقایسه نشانه های معماری محراب کلیسای گریگور روشنگر رسولی با معماری محراب کلیسای گریگور روشنگر کاتولیک در تهران می باشد. در این پژوهش استفاده از روش های میدانی برای شناسایی و مقایسه تفاوت های این دو کلیسا پرداخته شده است. همچنین بر مبنای پرسش های این پژوهش در پی پاسخ به چند سوال است: ۱- اشتراکات و تفاوت های معماری محراب کلیسای گریگور روشنگر رسولی با محراب کلیسای گریگور روشنگر کاتولیک در چیست؟ ۲- آیا معماری دو کلیسای گریگور رسولی و کلیسای گریگور کاتولیک در تهران هویت یکسان و مشخصی دارد؟ روش تحقیق این پژوهش عمدتا کیفی بوده، یافته ها با مطالعات اسنادی و میدانی بهره جسته و به روش های قیاس و تحلیل منطقی، داده ها موردمطالعه و بررسی قرار گرفته است. نتایج حاصل از پژوهش نشان داد باتوجه به مطالعات انجام شده در این پژوهش که پلان کلیسا های کاتولیک و ارامنه باهم تفاوت های ساختاری دارند. هرکدام از این کلیسا ها دارای نشانه ها و نمادهای معماری مربوط به خود می باشد.

نویسندگان

ژنیا ابدیان

دانشجو کارشناسی ارشد پژوهش هنر دانشگاه سوره تهران و تهران مجیدیه جنوبی خ استاد حسن بنا ک زارعی پ ۸۵