بررسی عبارت «هل ینظرون الا» و مفهوم شناسی «انتظار مواجهه با لحظه ی وقوع قیامت» از منظر قرآن کریم و احادیث اهل بیت علیهم السلام

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 696

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

GHADIRCONF07_074

تاریخ نمایه سازی: 26 بهمن 1400

چکیده مقاله:

خداوند متعال در آیه ی ۲۱۰ سوره ی مبارکه ی بقره می فرماید: مگر انتظار آنان غیر از این است که خدا و فرشتگان در سایه هایی از ابر سپید به سوی آنان بیایند و کار یکسره شود و کارها به سوی خدا بازگردانده می شود. با توجه به آیه ی شریفه ی « هل ینظرون الا ان یاتیهم الله فی ظلل من الغمام والملائکه وقضی الامر والی الله ترجع الامور » (بقره: ۲۱۰) مشاهده می شود که این مفهوم به گونه ای در آیه ی شریفه ی « هل ینظرون الا ان تاتیهم الملائکه او یاتی ربک او یاتی آیات ربک" href="https://civilica.com/search/paper/k-%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D8%B1%D8%A8%DA%A9/">بعض آیات ربک یوم یاتی آیات ربک" href="https://civilica.com/search/paper/k-%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D8%B1%D8%A8%DA%A9/">بعض آیات ربک لا ینفع نفسا ایمانها لم تکن آمنت من قبل او کسبت فی ایمانها خیرا قل انتظروا انا منتظرون » (انعام: ۱۵۸) نیز وارد گردیده است. امام رضا (ع) می فرماید: منظور از آیات ائمه (ع) هستند و آیه ی مورد انتظار قائم آل محمد (عج) است ؛ پس در آن روز کسی که قبل از قیام او با شمشیر ایمان نیاورده باشد ، ایمانش برای او سودی نخواهد داشت. امام صادق (ع) می فرماید: قائم آل محمد (عج) را علمی است که چون وقت خروجش نزدیک شود آن علم از جانب او منتشر شود و خدای تعالی آن را گویا کرده و او را شمشیری است در غلاف که چون وقت خروجش نزدیک شود از غلاف بیرون آید. امام محمد باقر (ع) می فرماید: قائم (عج) ، به امری نوین و کتابی تازه و قضایی جدید قیام خواهد نمود ، او را کاری جز با شمشیر نیست ، توبه ی هیچکس را نمی پذیرد و در کار خدا از ملامت هیچ شخص خرده گیری باک ندارد. امام صادق (ع) می فرماید: همانا جفر سفید که شامل زبور داود (ع) ، تورات موسی (ع) ، انجیل عیسی (ع) ، صحف ابراهیم (ع) ، مصحف فاطمه (س) و شرح حلال و حرام است نزد من است ، همچنین جفر سرخ که سلاح است نیز در نزد ما است که تنها برای خون خواهی گشوده می شود و صاحب شمشیر یعنی امام قائم (عج) آن را برای کشتن باز می کند. امام صادق (ع) در تفسیر آیه ی شریفه ی « واما ثمود فهدیناهم فاستحبوا العمی علی الهدی فاخذتهم صاعقه العذاب الهون بما کانوا یکسبون » (فصلت: ۱۷) می فرماید: منظور از صاعقه ی عذاب ، شمشیر امام زمان (عج) است.

نویسندگان

سجاد فرهادی کیا

دانش آموخته ی کارشناسی ارشد، گروه مهندسی عمران- مهندسی راه و ترابری، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب

سیده سامره حسینی ارجمندی

پژوهشگر علوم قرآنی، دانش آموخته ی مقطع متوسطه، گروه علوم انسانی، دبیرستان نیایش، بابل