جامعه شناسی تاریخی: تبیین های تعمیم پذیر یا روایت های گوناگون

پرسش از آرای شبه پوزیتیویستی در باب تاریخ که بین حال و گذشته رابطه برقرار می­کند و بر بازآفرینی و بازسازی گذشته تاکید می­ورزد؛ و طرح دیدگاه­های اندیشمندانی همچون ریکور، فوکو و دریدا که منکر دسترسی به امر تاریخی­اند و در نتیجه معتقدند که در پژوهش تاریخی چاره­ای جز تکیه بر روایت­ها نیست؛ از مهم­ترین مبحث­هایی است که همواره محل مناقشه و مداقه میان متفکران و فلاسفه اجتماعی در دو سده اخیر بوده است. نوشتار پیش رو در صدد است با ارائه و تبیین دیدگاه­های مذکور، نسبت این دو دیدگاه با حوزه جامعه­شناسی تاریخی را مورد واکاوی قرار دهد و سپس  پرسش­هایی به قرار زیر را به بحث بگذارد: ۱. اساسا وضعیت در جامعه­شناسی تاریخی چگونه است؟ ۲.آیا می­توان جامعه­شناسی تاریخی را به جامعه­شناسی زمان حاضر تقلیل داد؟ ۳. آیا جامعه­شناسی تاریخی قابل تقلیل به روایت­های گوناگون تقلیل­پذیر است؟  

کلیدواژه ها:

Historical ، Sociology ، Generalized ، Explanations ، Different Narratives ، Daniel Little ، Paul Ricoure ، Episteme ، Michel Foucault ، Presence metaphisic ، Jacques Derrida ، جامعه­شناسی تاریخی ، تبیین­های تعمیم­پذیر ، روایت­های گوناگون ، دانیل لیتل ، پل ریکور ، اپیستمه ، میشل فوکو ، متافیزیک حضور ، ژاک دریدا