بررسی امکان تحقق عرفان شیعه

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 125

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HKMT-10-1_003

تاریخ نمایه سازی: 19 بهمن 1400

چکیده مقاله:

این مقاله به این پرسش پاسخ می دهد که آیا عرفان شیعه امکان تحقق دارد یا نه. می­توان از سه معنای عرفان شیعه بحث کرد: عرفان شیعه به معنای عرفان شیعیان؛ عرفان شیعه به معنای مجموعه­ای از تفاسیر شیعی از انگاره­های عرفانی یا علم عرفان شیعی؛ عرفان شیعه به معنای وجدانیات و یافته­های معنوی منطبق بر ذهنیت شیعی. دو معنای نخست عرفان شیعه محقق است. به گواه تاریخ، شیعیان زیادی اهل سلوک معنوی، مشاهدات، مکاشفات و نیز آثاری درباره ابعاد علمی عرفان بوده­اند. تفسیر آموزه­ها و تجربیات عرفانی بر مبنای معتقدات شیعه نیز محقق است؛ به­ویژه در مسئله ولایت و خاتمیت آن (در طول تاریخ مجموعه­های فراوانی از این مباحثات را در نصوص و آثار می­توان یافت). بحث درباره معنای سوم عرفان شیعه (تجربه عرفانی شیعی) منوط به موضع گیری ذات­گرایانه یا ساخت­گرایانه درباره ماهیت تجربه عرفانی است.

نویسندگان

محمود شیخ

گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکد الهیات، دانشگاه تهران، شهر تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آملی، سید حیدر (۱۳۶۸)، جامع الاسرار و منبع الانوار، انتشارات ...
  • استیس، والتر ت. (۱۳۸۸)، عرفان و فلسفه، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، ...
  • الیاده، میرچا (۱۳۷۵)، دین­ پژوهی، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، پژوهشگاه علوم ...
  • پازوکی، شهرام (۱۳۸۵)، «ارتباط تصوف، تشیع و ایران نزد هانری ...
  • پرادفوت، وین (۱۳۷۷)، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، موسسه فرهنگی ...
  • جیمز، ویلیام (۱۳۹۳)، تنوع تجربه دینی بشر، ترجمه حسن کیانی، ...
  • خادمی، عین الله (۱۳۸۵)، «چگونگی پیدایش و پیشرفت نظریه تجربه ...
  • دیبل، راندولف ت. (۱۳۹۳)، «فلسفه عرفان: ذات گرایی و ساخت ...
  • سلیمانی اردستانی، عبدالرحیم (۱۳۹۳)، «رودلف اتو، پدیدارشناس دین یا متالهی ...
  • شایگان، داریوش (۱۳۷۳)، هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ...
  • شوشتری، قاضی نورالله، (۱۳۷۷)، مجالس المومنین، ج۲، انتشارات اسلامیه، تهران ...
  • شیبی، کامل مصطفی، (۱۳۸۵)، تشیع و تصوف، ترجمه علیرضا ذکاوتی ...
  • شیروانی، علی، محسن قمی، سید یدالله یزدان پناه و زهرا ...
  • صادقی، مسعود و فاطمه قلخانباز (۱۳۹۲)، « نینیان ...
  • عباسی، ولی الله (۱۳۸۴)، «ماهیت شناسی تجربه دینی»، پژوهش­های اجتماعی ...
  • ۱۶-فعالی، محمد تقی، سید محمود یوسف ثانی و مهدوی نور، ...
  • فلاح­رفیع، علی (۱۳۹۱)، «زبان عرفان از منظر ذاتگرایان و ساختارگرایان ...
  • فنایی اشکوری، محمد و شفق، نجیب­الله (۱۳۹۵). «تبیین و نقد ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۴)، تاریخ فلسفه اسلامی، ترجمه سیدجواد طباطبایی، انتشارات ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۸)، سید حیدر آملی: شرح احوال، آثار و ...
  • نصر، سید حسین (۱۳۸۴)، آموزه­های صوفیان از دیروز تا امروز، ...
  • وکیلی، هادی و جعفری امان­آبادی، هادی (۱۳۹۴). «رودلف اتو، ماده ...
  • James William (۲۰۰۴),Varieties of Religious Experience, London and New York: ...
  • katz T. steven (۲۰۰۰). "Mysticism and the Interpretation of Sacred ...
  • نمایش کامل مراجع