مطالعه تطبیقی اشراف در بافت اجتماعی ایران باستان و اسلام اولیه از دیدگاه تاریخ مفهومی

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 150

فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SSJ-11-1_006

تاریخ نمایه سازی: 3 بهمن 1400

چکیده مقاله:

اشراف به عنوان مفهومی مهم و پرکاربرد در تحلیل­های اجتماعی، در طول تاریخ یکسان فهمیده نمیشده است و سطوح مختلف مفهومی دارد. مساله اصلی این نوشتار، فهم تاثیرگذاری جهان­بینی دو جامعه ایران باستان متاخر و اسلامی نخستین به عنوان دو خاستگاه اصلی، بر مفهوم اشرافیت در دوره اسلامی تاریخ ایران است. این مساله در قالب این پرسش که جوامع ایران اواخر دوره باستان و جامعه نخستین اسلامی چه فهمی از اشراف داشتند؟ در پی پاسخ برآمد. نوشتار حاضر با تکیه بر روش تاریخ مفهومی بافت اجتماعی جوامع مذکور را مطالعه نموده تا مولفه­هایی مفهومی بدست دهد و در ادامه با تکیه بر روش تطبیقی، مولفه­های اشرافیت در این دو جامعه را با هم مقایسه کرده است. در هر دو جامعه، اهمیت تبار اشرافی بسیار مهم بود، اما ساختار پیچیده­تر اجتماعی در ایران باستان و وابستگی آنان به زمین و ایدئولوژی پادشاهی ایرانیان، سبب شده بود تا  فهم اشراف در مقایسه با ساخت قبیله­ای در میان اعراب تازه مسلمان متفاوت باشد. این تفاوت مفهومی، بر واقعیت اجتماعی اثرگذار بود و در دوره­ی اسلامی تاریخ ایران، مفهومی چندلایه از اشراف را بوجود آورد.

نویسندگان

امید غیاثی

دانشجوی دکتری تاریخ باستان، دانشگاه تهران، تهران، ایران

فاطمه بختیاری

دانشجوی دکتری تاریخ اسلام، دانشگاه تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن اثیر،(۱۳۷۱)، الکامل، ترجمه ابوالقاسم حالت، جلد نهم، تهران: موسسه ...
  • ابن خلدون،(۱۳۶۳)، العبر، ترجمه عبدالمحمد آیتی، جلد دوم تهران: موسسه ...
  • ابن سعد،(۱۳۷۴)، طبقات الکبری، ترجمه محمود مهدوی دامغانی،جلدششم، تهران: فرهنگ ...
  • اسکاچپول،تدا،(۱۳۸۸)،بینش و روش در جامعه شناسی تاریخی،ترجمه هاشم آقاجری،تهران:نیبشیریه،حسین،(۱۳۸۹)، جامعه ...
  • ثقفی کوفی، ابواسحاق ابراهیم، (۱۳۷۳)، الغارات،ترجمه عزیزالله عطاردی، تهران:انتشارات عطارد ...
  • جرباذقانی، ابوالشرف،(۱۳۷۴)، ترجمه تاریخ یمینی،تحقیق جعفرشعار، تهران:انتشارات علمی فرهنگی ...
  • خالقی­مطلق،جلال،(۱۳۶۹)، بیژن و منیژه و ویس و رامین، مقدمه­ای بر ...
  • مسکویه،ابوعلی،(بی­تا)، تجارب الامم، تحقیق ابوالقاسم امامی،تهران:سروشمهرآفرین،رضا،(۱۳۹۸)، شهرهای ساسانی، چاپ سوم، ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم،(بی­تا)، لسان العرب، بیروت:دارالصادابن هشام،(بی­تا)، سیره ...
  • العسکری، ابوهلال،(۱۴۱۲)، معجم الفروق و اللغویه، به تحقیق شیخ بیت ...
  • دینوری(۱۴۱۰)، امامه السیاسه، تحقیق علی شیری،بیروت: دارالاضوا ...
  • دینوری،(۱۳۶۸)، اخبار الطوال،تحقیق عبدالمنعم عامرمراجعه جمال الدین، قم:منشورات الرضیزمخشری،(۱۴۱۹)، اساس ...
  • فیروزآبادی، مجدالدین،(۱۴۲۶)، القاموس المحیط، بیروت:موسسه الرساله الطباعهکحاله، عمررضا،(۱۴۱۴)، معجم قبائل، ...
  • محمد النجار و احمد الزباب، (۱۴۲۵)،معجم الوسیط،قاهره: مجمع الغه العربیه ...
  • John Haldon and Lawrence i. Conrad, eds. (۲۰۰۴), the byzantine ...
  • Shayegan,M.Rahim,(۲۰۱۳), "Sasanian Political Ideology". The Oxford Handbook of Ancient Iran. ...
  • نمایش کامل مراجع