مخنف بن سلیم ازدی؛ تقابل تعصب قبیله ای و گرایش های شیعی

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 216

فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JHRU-9-2_009

تاریخ نمایه سازی: 7 آذر 1400

چکیده مقاله:

مخنف بن سلیم ازدی یکی از یاران حضرت علی(ع) در دوران خلافت آن بزرگوار بود؛ او باوجود داشتن گرایش­های شیعی و مناصبی که در دولت علوی داشته، تبعیت همه جانبه نداشت. هدف از این مقاله، کنکاش این مسئله است که چرا وی در زمانی تابع امام(ع) و زمانی نیز به فرمان های آن حضرت بی اعتنا بود یا از نبردهای زمان آن حضرت اظهار نارضایتی می کرد. فرضیه پژوهش آن است که تضاد بین دو حس درونی مخنف بن سلیم، شامل تمایلات مذهبی و تعصب قبیله ای، علت تصمیم گیری های متفاوت وی بوده است. در این مقاله با استناد به سخنان و خطب و عملکرد خود مخنف این موضوع به روش توصیفی تحلیلی بررسی شده است. براساس یافته های این پژوهش، مخنف در جمل از هواخواهان جدی حضرت امیر(ع) بود و به همراه برادرانش، به درخواست کمک امام لبیک گفت؛ اما پس از مشاهده درگیری های دنباله دار در صفین و کشته شدن هم قبیله ای های خود، تحتتاثیر عصبیت قبیله ای، آن شور و همت دوران اولیه خلافت خلافت امام علی(ع) را ادامه نداد و تاحدودی موضعی انفعالی گرفت. به همین علت در جریان حکمیت نیز جزو سردارانی نبود که مصر بودند نبرد را ادامه دهند. پس از صفین نیز در مواقعی از دستورات امام علی(ع) تبعیت می کرد که با هواخواهی از افراد قبیله اش تعارضی نداشته باشد؛ البته حس هواخواهی از اهل بیت(ع) همواره تا زمان مرگ در وی وجود داشت. چنان که در سال ۶۱ق، برخلاف برادرش، به یاری حسین بن علی(ع) نشتافت؛ اما در سال ۶۴ق، به خونخواهی امام حسین(ع) همراه توابین قیام کرد و در عین الورده کشته شد. 

نویسندگان

علی اکبر عباسی

استادیار گروه تاریخ دانشگاه اصفهان، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف. کتاب های فارسی. ابن ابی الحدید، (۱۳۳۷)، شرح نهج ...
  • ابن اثیر، عز الدین ابوالحسن علی بن ...
  • ، (۱۴۰۹/۱۹۸۹)، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، بیروت: دارالفکر ...
  • ابن اعثم کوفی، (۱۴۱۱)، الفتوح، تحقیق علی شیری، بیروت: دارالاضواء ...
  • ابن جوزی، (۱۴۱۲)، المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک، تحقیق ...
  • ابن حجر عسقلانی، (۱۴۱۵)، الاصابه فی معرفه الصحابه، تحقیق عادل ...
  • ابن سعد، (۱۴۱۰/۱۹۹۰)، طبقات الکبری، تحقیق محمدعبدالقادر عطا، بیروت: دارالکتب ...
  • ابن عبدالبر، (۱۴۱۲/۱۹۹۲)، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، تحقیق علی ‎محمد ...
  • بلاذری، احمد‎بن‎یحیی، (۱۴۱۷)، انساب الاشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض ...
  • ، (۱۹۸۸)، فتوح البلدان ، بیروت: دار و مکتبهالهلال ...
  • ثقفی کوفی، ابواسحاق ابراهیم بن محمد، (۱۳۵۳)، الغارات، به تصحیح ...
  • جعفریان، رسول، (۱۳۹۳)، منابع تاریخ اسلام، تهران: علم ...
  • ، (۱۳۹۵)، تاریخ تشیع در ایران، ج۱، تهران: علم ...
  • خلیفه بن خیاط، ابوعمر، (۱۴۱۵)، التاریخ، تحقیق فواز، بیروت: دارالکتب ...
  • خویی، ابوالقاسم، (۱۳۷۲)، معجم رجال الحدیث، قم: الثقافهالاسلامیه فی العالم ...
  • دینوری، ابوحنیفه احمدبن داوود، (۱۳۶۸)، اخبارالطوال، تحقیق عبدالمنعم عامر، قاهره: ...
  • طبری، محمدبن جریر، (۱۳۸۷/۱۹۶۷)، التاریخ طبری، تحقیق محمدابوالفضل ابراهیم، ط ...
  • مجلسی، محمدباقر، (۱۴۰۴)، بحارالانوار، بیروت: الوفاء ...
  • مسعودی، ابوالحسن علی بن حسین، (۱۴۰۹)، مروج الذهب و ...
  • منتظرالقائم، اصغر، (۱۳۸۰)، نقش قبایل یمنی در گسترش معارف اهل ...
  • منقری، نصربن مزاحم، (۱۴۰۴)، وقعه صفین، تحقیق عبدالسلام محمدهارون، القاهره: ...
  • نهج البلاغه، (۱۳۷۲)، ترجمه دکتر سیدجعفر شهیدی، چ۴، تهران: آموزش ...
  • ب. مقاله. عباسی، علی اکبر، (بهار و تابستان ۱۳۹۲)، تاثیر ...
  • نمایش کامل مراجع