بررسی تطبیقی مفهوم واژه «انتزاع» در هنر اسلامی و هنر غربی (براساس نظریات سنت گرایان)

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 251

فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_BAGH-18-97_006

تاریخ نمایه سازی: 13 مرداد 1400

چکیده مقاله:

بیان مسئله: نظریه پرد ازان حوزه حکمت و هنر اسلامی نظیر «بورکهارت» هنر اسلامی را انتزاعی یا تجرید ی می د انند که با بیانی نماد ین، رموز الهی را د ر هنر شرقی بازتاب می د هد . از این رو هنر سنتی هنری قد سی با بیانی انتزاعی است که از بازنمایی فیگوراتیو و طبیعت نگاری می پرهیزد . از سوی د یگر، د ر اروپای قرن بیستم جنبشی د ر هنرهای تجسمی پاگرفت که «کاند ینسکی» مبد ع آن بود و د ر پی کشف امکانات بصری فارغ از د ایره د ید اری - روایی جهان واقعی تلاش می کرد . آن ها عقید ه د اشتند نقاشی باید همچون موسیقی خود ش را از بند میمه سیس Mimesis یا تقلید از طبیعت و روایت برهاند و صرفا با اشکال و رنگ، د ر مخاطب تاثیر کند . هرد و نگرش، د لایل و مبانی نظری خود را د ارند که با یکد یگر متفاوتند . د ر این تحقیق تلاش بر این است که بد انیم واژه «انتزاع» د ر هرد و د ید گاه د ارای چه مفهوم، کارکرد و ویژگی هایی است؟ مفاهیمی که سنت گرایان و هنرشناسان غربی از واژه «انتزاع» اتخاذ می کنند ، چیست و چه نسبتی باهم د ارند ؟ روش پژوهش: این مقاله پژوهشی، بنیاد ی با روشی توصیفی-تحلیلی است که ابتد ا به شناخت د قیق واژه «انتزاع» می پردازد، سپس با بررسی ویژگی های هنر اسلامی نزد متفکران سنت گرا و نیز مفهوم واژه «انتزاع» نزد هنرشناسان غربی آشنا می شود . و در نهایت به تطبیق این د و مفهوم می پرد ازد . اهد اف پژوهش: این مقاله طرح بحثی هنرشناسی و سبک شناختی است که به حوزه نظری پژوهش هنر مربوط می شود و د ر امر توسعه بحث هایی د ر باب «چیستی هنر» موثر خواهد بود . نتیجه گیری: شباهت ها و تفاوت هایی د ر کاربرد از واژه «انتزاع» د ر هنر اسلامی و هنر غربی د ید ه می شود ؛ د ر هرد و هنرمند و مخاطب از جهان و ماد یات و عینیات جد ا می شوند . هر د و د ید گاه، چیزی را فراتر از آنچه ما می بینیم بر ما عرضه می کنند از این رو هنرمند ان برای این کار به رمز و راز و سمبل و نماد رو می آورند .

نویسندگان

احد روان جو

استادیار دانشکده هنر شوشتر، دانشگاه شهید چمران اهواز، ایران.

شاهین پدرام

دانشجوی کارشناسی ارشد پژوهش هنر، دانشکده هنر شوشتر، دانشگاه شهید چمران اهواز، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آوینی، مرتضی. (۱۳۷۷). مبانی نظری هنر از د ...
  • اکرمی، جمال الد ین. (۱۳۹۰). کود ...
  • بوکهارت، تیتیوس. (۱۳۹۲ الف). هنر مقد س؛ اصول ...
  • بوکهارت، تیتیوس. (۱۳۹۲ ب). هنر اسلامی زبان و بیان (ترجمه ...
  • پاکباز، روئین. (۱۳۸۷). نقاشی ایران از دیرباز تا امروز. تهران: ...
  • پاکباز، روئین. (۱۳۸۸). دایره المعارف هنر. تهران: فرهنگ معاصر ...
  • خزائی، محمد . (۱۳۹۰). مجموعه مقالات اولین همایش ...
  • دهخدا، علی اکبر. (۱۳۴۲). لغت نامه دهخدا. تهران: سروش ...
  • روان جو، احد . (۱۳۹۱). تاملی د ...
  • رهنورد ، زهرا. (۱۳۹۴). حکمت هنر اسلامی. تهران: ...
  • زمانی بابگهری، فاطمه. (۱۳۹۲). بررسی سبک آبستره (انتزاعی)د ...
  • سرتیپی، محسن. (۱۳۸۷). بن مایه های هنر اسلامی د ...
  • سوانه، پیر. (۱۳۹۶). مبانی زیبایی شناسی (ترجمه محمد ...
  • شراید ر، بل. (۱۳۷۷). سبک استعلایی د ...
  • عسگری، فاطمه و اقبالی، پرویز. (۱۳۹۲). تجلی نماد ...
  • فرهمند ، وید ا و حقیر، ...
  • گامبریج، ارنست. (۱۳۷۹). تاریخ هنر(ترجمه علی رامین) تهران: نشر نی ...
  • گود رزی، مصطفی. (۱۳۸۰). تآملی بر بازشناسی هنر ...
  • لینتن، نوربرت. (۱۳۸۲). تاریخ هنر مد رن (ترجمه علی ...
  • مطهری الهامی، مجتبی. (۱۳۸۴). هنر و معماری، خیال(۱۶)، ۱۴۰-۱۴۹ ...
  • منصوری، سیدامیر و تیموری، محمود . (۱۳۹۴). نقد ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۴۷). عالم خیال و مفهوم ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۹۴). هنر و معنویت ...
  • هاوزر، آرنولد . (۱۳۷۷). تاریخ اجتماعی هنر، جلد ...
  • نمایش کامل مراجع