رویکردهای مختلف درباره الوهیت در آیین بودا
محل انتشار: دوفصلنامه هفت آسمان، دوره: 22، شماره: 79
سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 277
فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_HAFT-22-79_006
تاریخ نمایه سازی: 10 مرداد 1400
چکیده مقاله:
در تعریف کلاسیک ادیان سامی ، اعتقاد به وجود خداوند خالق ، جوهره دین محسوب می شود، حال آنکه برخی نظام های اعتقادی نظیر بودا ، کنفوسیوس ، تائو و آیین جین فاقد این جزء اند. برخی از محققان به سبب فقدان خدای خالق ، آیین بودا را در زمره مکاتب الحادی در نظر می گیرند. هرچند محور آیین بودا ، اعتقاد به وجود خالق نیست و هدف ، رهایی انسان از رنج یا همان نیل به نیروانه است، با این حال ویژگی های مشترکی میان آموزه های بودا و حقیقت مطلق وجود دارد. در میان مکاتب بودایی گرایش های اعتقادی به خداوند را می توان در سه رویکرد خلاصه کرد؛ نخست، مکاتبی که بودا و کسانی را که به مقام ارهت (بودی ستوه) رسیده اند به مثابه خدا در نظر می گیرند؛ دوم، طرفداران نظریه پویشی که جهان و خدا را در حال صیرورت می دانند؛ رویکرد سوم تفسیری از خدا به عنوان حقیقت غایی است که در میان برخی از فیلسوفان بودایی با تعابیری نظیر «نیروانه» ، «تهیا و «درمه» بیان می شود. مطابق این دیدگاه، چون ماهیت اشیا بر ما پوشیده است، بنابراین، ما نمی توانیم حقیقت را توصیف کنیم.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمد رضائیان حق
مربی گروه معارف اسلامی، دانشگاه جامع علمی کاربردی، تهران، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :