ماهیت و کیفیت وحی با تکیه بر آراء صدرالمتالهین شیرازی
سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 253
فایل این مقاله در 11 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICRSL02_047
تاریخ نمایه سازی: 6 مرداد 1400
چکیده مقاله:
دیدگاه های متفاوتی پیرامون حقیقت و چگونگی نزول وحی وجود دارد این مقاله درصدد بیان چیستی و ماهیت وحی با تکیه بر آراء صدرالمتالهین شیرازی از لحاظ هستی شناختی به روش توصیفی تحلیلی به این مسئله می پردازد درباره مفهوم وحی گفته شده: وحی، به معنای اشاره سریع است که ممکن است با گفتار یا اشاره یا کتابت انجام گیرد. درباره مفهوم اصطلاحی وحی - همان که در قرآن و کتاب های دیگر آسمانی از آن سخن به میان آمده - میان صاحبنظران وحدت نظر وجود ندارد . ملاصدرا وحی را نوری که طوری ورای طور سایر مدرکات و فاعل آن خدا وحامل آن را نبی می داند کهافزون بر کمال قوه عاقله، متخیله، و حاسه، از جانب خدا نیز ماموریت یافته است واز رهگذر وحدت با عقل فعال،ورسیدن به عقل مستفاد که بالاترین درجه عقل است به عقل قدسی دست می یابد و به درک ملکوت می رسد. وحی دراندیشه وی، گزاره ای و زبانی بوده ودارای مراتب عقلانی، مثالی، و حسی بوده واتصال نفس نبی به ذوات مجرده عالم عقل (به ویژه عقل فعال) و مشاهده همه حقایق هستی که در الواح محفوظ (عالم عقول) و محور اثبات (نفوس ملکی) مکتوب است و همچنین بیان می دارد همانگونه که بر هر مومنی ایمان به آن چه بر پیامبران: فرو فرستاده شده لازم است، دانستن چگونگی نزول وحی نیز بر عهده هر عالم است.
نویسندگان
داود خوش باور
دکترا، گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج
حسن یعقوبی
دانشجوی دکترا دانشگاه قم