تاویل شناسی در چشم انداز حکیم عبدالرزاق لاهیجی
محل انتشار: مجله الهیات تطبیقی، دوره: 8، شماره: 18
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 157
فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_COTH-8-18_008
تاریخ نمایه سازی: 25 اردیبهشت 1400
چکیده مقاله:
تاویل از کلیدوا ژه های اصلی در مکتب فلسفی اصفهان است و عبدالرزاق لاهیجی نیز یکی از چهره های سرشناس این مکتب به شمار می آید. تاویل برای این حکیم متاله، فراتر از روشی برای مواجهه با متون وحیانی است. تاویل در آثار او، دو معنای اصلی دارد: تاویل عقلی و تاویل شهودی - عقلی. تاویل نخست، تاویل متون وحیانی و تاویل نظری موجودات تا شناخت حضرت حق را شامل می شود. تاویل متون وحیانی برای حل تعارض متن با عقلانیت صریح و قطعی یا برای کشف مراتبی از عمق معنا که در پس معنای ظاهری نهفته است، صورت می پذیرد و این دو رهیافت تاویلی ازنظر لاهیجی دو شیوه متفاوت از تاویل به شمار می آید. تاویل شهودی - عقلی فراروی عملی از ماسوی برای رسیدن به خدا است، در مقابل فراروی نظری از آنها برای شناخت خدا. لاهیجی اولی را سلوک باطن و دومی را سلوک ظاهر می نامد. مبارزه با ظاهرگرایی دینی را باید رسالت فرهنگی – اجتماعی این حکیم عارف دانست که برخاسته از دیدگاه نظری او درباره تاویل است. با توجه به رواج تصوف منفی در زمانه فیاض، او در نظر دارد ضمن تحلیل و تبیین معنای حقیقی عرفان، از ترویج تصوف مبتذل جلوگیری کند
نویسندگان
نفیسه اهل سرمدی
استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
سید مهدی امامی جمعه
دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :