حسن الاقناع؛ تعریفه واسالیبه فی نهج البلاغه

من الفنون البلاغیه الملفته للنظر فی نهج البلاغه وفی کثیر من النصوص الادبیه الاخری هو ما یمکن تسمیته بفن «حسن الاقناع» لقدرته وسرعته فی اقناع المخاطب، الفن الذی لا نجد له عنوانا مستقلا فی الکتب البلاغیه مما یوهم انه یندرج تحت عنوان: «المذهب الکلامی» لاشتراکه مع هذا الفن فی بعض مصادیقه، او «حسن التعلیل» لما له من مشابهه فی العنوان، بید ان لهذا الفن خصوصیات تفصله عن باقی الفنون، کما له اسالیب متشعبه جدیره بالدراسه والبیان مما یوهله بان یدرس تحت عنوان مستقل. فیاتی هذا البحث لـتسلیط الضوء علیه وتقدیم تعریف لهذا الفن وبیان الفوارق بینه وبین الفنون المشابهه له والتفتیش عن بعض اسالیبه المتنوعه من خلال منهج تطبیقی یستمد مادته مما ورد فی نهج البلاغه من مصادیق هذا الفن وقد توصل البحث فی اهم نتائجه الی نقاط هی اولا: فن حسن الاقناع؛ هو ان یورد المتکلم کلامه بحیث یوثر فی المتلقی باسرع ما یمکن ویقنعه بالفکره الموجهه له، موظفا البدیهیات المقبوله لدیه فی ایجاز مرغوب فیه. ثانیا: یختلف فن حسن الاقناع عن فن المذهب الکلامی فی استخدام مختلف البدیهیات وعدم الاقتصار علی الحجج العقلیه فحسب، کما ان فن حسن الاقناع یهدف الی سرعه اقناع السامع وابعاده عن التریث والتفکر الطویل، فیما ان فن المذهب الکلامی لا یهدف بالضروره الی سرعه الاقناع. ثالثا: هناک رکائز متنوعه یعتمد علیها فن حسن الاقناع فی اسالیبه المختلفه، من اهمها: استخدام البدیهیات العقلیه والبدیهیات العرفیه والبدیهات الشرعیه والبدیهیات التاریخیه، واحیانا المزج بین هذه البدیهیات.

کلیدواژه ها:

اسالیب حسن الاقناع ، نهج البلاغه ، الفنون البلاغیه الجدیده