ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
ورود |عضویت رایگان |راهنمای سایت |عضویت کتابخانه ها
عنوان
مقاله

فرضیه تعلق «نوفل» در لیلی و مجنون به گروه عیاران و فتیان

سال انتشار: 1393
کد COI مقاله: JR_LIAR-6-1_003
زبان مقاله: فارسیمشاهده این مقاله: 24
فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 16 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله فرضیه تعلق «نوفل» در لیلی و مجنون به گروه عیاران و فتیان

میلاد جعفرپور - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه حکیم سبزواری
مهیار علوی مقدم - دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه حکیم سبزواری
ابراهیم استاجی - استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه حکیم سبزواری
عباس محمدیان - دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه حکیم سبزواری

چکیده مقاله:

  هدف از پژوهش حاضر شناخت و تحلیل شخصیت نوفل و طبقه اجتماعی او در لیلی و مجنون و بررسی نقش این شخصیت گذاری در جریان رویدادها بوده است. این پژوهش به ­ روش کتابخانه­ای و در دو بخش انجام یافته است: در بخش آغازین، به جریان مستقل ادب عیاری و مرام جوانمردی از دوران پیش از اسلام تا کنون و نخستین نمودهای مکتوب این جریان در آثاری چون سمک عیار ، داراب نامه، حمزه نامه، ابومسلم­نامه، امیرارسلان و... توجه شده است. بدین منظور، نگارندگان ابتدا نگاهی به اصطلاح «عیار» داشته، سپس آیین و مرام اخلاقی- اجتماعی این گروه را به اجمال بررسیده اند؛ بخش دوم بر بازخوانی و بازشناسی شخصیت نوفل در لیلی و مجنون تاکید می کند. هرچند تا امروز شناخت شخصیت نوفل - به­ دلیل فقر پژوهشی موجود در ادب عیاری- ضرورتی تحقیقی نبوده، کیستی نوفل و هدف و انگیزه او در کمک به مجنون همواره سوالی اساسی بوده است و اینکه چرا وی پس از رفع موانع و جنگ ­ هایی که با قبیله لیلی دارد، با وجود پیروزی بر آنان، حاضر نمی شود به­ ظلم و بدون رضایت پدر، لیلی را به ­مجنون بسپارد و جوانمردی را شیوه خود می­داند. درمجموع، این مقاله کوشیده است در لیلی و مجنون حکیم نظامی، با تکیه بر نشانه­های مشهود و مستقیمی که در مورد شخصیت نوفل، مرام و آیین او و طبقه اجتماعی ­ اش وجود دارد، به بررسی تطبیقی این نمودها با آیین فتوت و عیاری بپردازد و به پرسش ها و ابهامات در این زمینه پاسخ گوید. برآیند کلی این پژوهش آن است که نوفل در لیلی و مجنون به عیاران و فتیان تعلق دارد.

کلیدواژه ها:

عیار ، آیین عیاری ، نوفل ، لیلی و مجنون

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

کد یکتای اختصاصی (COI) این مقاله در پایگاه سیویلیکا JR_LIAR-6-1_003 میباشد و برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/1208050/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
جعفرپور، میلاد و علوی مقدم، مهیار و استاجی، ابراهیم و محمدیان، عباس،1393،فرضیه تعلق «نوفل» در لیلی و مجنون به گروه عیاران و فتیان،https://civilica.com/doc/1208050

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1393، جعفرپور، میلاد؛ مهیار علوی مقدم و ابراهیم استاجی و عباس محمدیان)
برای بار دوم به بعد: (1393، جعفرپور؛ علوی مقدم و استاجی و محمدیان)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :

  • الارجانی، فرامرزبن­عبدالله (۱۳۶۲). سمک عیار، تصحیح پرویز ناتل خانلری، ۵ ...
  • ابن­ندیم، محمدبن اسحاق (۱۳۶۶). الفهرست، ترجمه رضا تجدد، تهران: امیرکبیر ...
  • ابوالحسنی­ترقی، مهدی (۱۳۸۳). «تاملی در خنیاگری در ایران باستان»، فصلنامه ...
  • اصفهانی، ابوالفرج (۱۴۲۲). الاغانی، ج ۱، تحقیق قصی­الحسین، بیروت: الهلال. ...
  • (۱۳۶۸). الاغانی، ترجمه محمدحسین مشایخ فریدونی، تهران: علمی­ و فرهنگی ...
  • اقبالی، ابراهیم و حسین قمری گیوی (۱۳۸۳). «بررسی روانشناختی سه ...
  • ایبرمز، میر هاوارد و جفری گالت هرفم (۱۳۸۷). فرهنگ توصیفی ...
  • بهار، مهرداد (۱۳۸۸). نگاهی به­تاریخ اساطیر ایران باستان،به ­کوشش سیروس ...
  • جیحونی، مصطفی (۱۳۷۲). «گوسان یا مهربان»، فصلنامه کتاب پاژ، ش۱۱-۱۲، ...
  • حاکمی­والا، اسماعیل (۱۳۸۶). تحقیق درباره ادبیات غنایی ایران و انواع ...
  • (۱۳۴۶). «آیین­فتوت و عیاری»، سخن، ش۱۹۳­، ص۲۷۱-۲۷۸ ...
  • حسن­آبادی، محمود (۱۳۸۶). «سمک­عیار، افسانه یا حماسه؟ (مقایسه سازه­شناختی سمک ...
  • حسین کرد شبستری (۱۳۸۴). تهران: ققنوس، چاپ اول ...
  • خالقی مطلق، جلال (۱۳۸۶).حماسه پدیده­شناسی تطبیقی شعر پهلوانی (ترجمه و ...
  • درپر، مریم و محمدجعفر یاحقی (۱۳۸۹). «تحلیل روابط شخصیت­ها در ...
  • درودگریان، فرهاد (۱۳۸۸). «مقایسه مجنون ­و لیلی عبدی ­بیگ نویدی ...
  • دینوری، ابن قتیبه (۱۹۴۶). الشعر و الشعراء، به­ کوشش احمد ...
  • ستودیان، مهدی (۱۳۸۷). «ریشه­یابی داستان لیلی و­ مجنون»، فصلنامه ادبیات ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۸۷). قلندریه در تاریخ (دگردیسی­های یک ایدئولوزی)، ...
  • شیرویه نامدار (۱۳۸۴). ویراسته علی­رضا سیف­الدینی، چ ۱، تهران: ققنوس ...
  • صفا، ذبیح­الله (۱۳۷۱). تاریخ ادبیات ایران، ۵ ج، چ ۱۱، ...
  • طغیانی، اسحاق و دیگران (۱۳۸۹). «بررسی تاثیر دیوان قیس بن ...
  • فردوسی، ابوالقاسم (۱۳۸۸). شاهنامه، به ­کوشش سعید حمیدیان، ۹ ج، ...
  • قبادی، حسینعلی (۱۳۸۶). «تاثیر شاهنامه فردوسی برادبیات عیاری»، فصلنامه زبان ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۳). آیین جوانمردی، ترجمه احسان نراقی، چ ۱، ...
  • کرمی، محمدحسین و حشمت­الله آذرمکان (۱۳۸۷). «بررسی تطبیقی تحمیدیه­های چهار ...
  • کزازی، میرجلال­الدین (۱۳۸۴). آب و آیینه (جستارهایی در ادب و ...
  • گیار، مارینا (۱۳۸۹). سمک ­عیار (جامعه آرمانی مبتنی بر جوانمردی)، ...
  • مجمل ­التواریخ ­و القصص (بی­تا). تصحیح ملک­الشعرای بهار، تهران: کلاله ...
  • محجوب، محمدجعفر (۱۳۸۲). ادبیات عامیانه ایران (مجموعه مقالات درباره افسانه­ها ...
  • معین، محمد (۱۳۷۲). فرهنگ فارسی، ۶ج (ج۲)، چ ۸، تهران: ...
  • موذن­جامی، محمدمهدی (۱۳۷۹). ادب پهلوانی (مطالعه­ای در تاریخ ادب دیرینه ...
  • نظامی، الیاس بن یوسف (۱۳۶۶). لیلی ­و مجنون، تصحیح و ...
  • یوسفی، حسین علی (۱۳۸۸). آینه بلند نور(نقد تطبیقی لیلی و ...
  • Fuchs, Barbara (۲۰۰۴). Romance, ۱st ed, United Kingdom: Routledge ...
  • Green, D.H. (۲۰۰۹). Women and Marriage in German Medieval Romance, ...
  • (۲۰۰۳). The Beginnings of Medieval Romance; Fact and Fiction (۱۱۵۰-۱۲۲۰), ...
  • Hanaway, William (۱۹۷۰). Persian Popular Romances before the Safavied Period. ...
  • Marzolph, Ulrich (۱۹۹۹). A Treasury of Formulaic Narrative: The Persian ...
  • Yrashater, Ehsan (۱۹۸۸). Persian Literature, ۳rd ed, United States of ...
  • Mikics, David (۲۰۰۷). A New Hand Book of Literary Terms. ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    علم سنجی و رتبه بندی مقاله

    مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
    نوع مرکز: دانشگاه دولتی
    تعداد مقالات: 4,461
    در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی