شعر کانکریت در گذشته ادبی ایران و عرب
محل انتشار: کاوش نامه ادبیات تطبیقی، دوره: 8، شماره: 30
سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 542
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JCCL-8-30_007
تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1400
چکیده مقاله:
در گذشته ادبی ایران و عرب، کم نبوده خلاقیتهای ادبیای که به هرحال این خلاقیتها و دستاوردها در تکوین این قبیل نوآوریها بیتاثیر نیز نبودهاست. چنانکه دیداری کردن شعر یا آنچه امروزه به شعر کانکریت شناخته میشود، علیرغم آنکه بیشتر حاصل مواجهه شاعران ایرانی و عرب با ادبیات سدههای اخیر اروپا است، اما در گذشته ادبی ایران و عرب، مورد التفات ادیبان و بلاغیون بودهاست. این جستار که با روش تحلیل محتوا، با تکیه بر منابع کتابخانهای و با هدف بررسی تجربههای دیداریگرایی در سنت ادبی ایران و عرب فراهم آمدهاست، به تبیین این مسئله میپردازد که در ادبیات عرب، از ابتدا گرایش به جنبههای دیداری کردن شعر، بهویژه در حوزه معنایی قابل رصد کردن است. به تدریج و خصوصا در شعر اواخر دوره عباسی و شعر اندلس است که شاعران پا را از این فراتر میگذارند و با آمیختن تصویر با شعر، شعرهایی را میآفرینند که رگههای دیداریگرایی در آنها کاملا مشهود است. شاعران فارسی زبان، اگرچه به بازیهای زبانی و معنایی با شکل واجها و واژهها، رغبت فراوان داشتند اما کمتر گرد شعر دیداری گشتهاند. قدیمترین تجربههای شعر دیداری در ادبیات فارسی را باید در کتابهای بلاغی و ذیل صنعتهایی چون موشح، مشجر، مدور و امثال این دید. هرچند که همین نمونهها نیز خود از گرایش به دیداری کردن شعر در گذشته ادبی ایران خبر می-دهد و برای شعر کانکریت امروزی، تباری بومی فراهم میآورد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مجاهد غلامی
استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :