بازتولید عقلانیت و سنتهای عقلانیت ارتباطی در حوزه عمومی ایرانی

در این مﻘاله خصلتهایعﻘلان یت  ارتباطی  درحوزه  عمومی  ایرانی  مورد مطالعه می قرار  گیرند. این مﻘاله با استفاده از رویکرد هابرماس  عﻘلانیت ،  ارتباطی  را توسعه عامل  یافتگی حوز ه  عمومی  و تحول از زیست جهان  سنتی  به مدرن می در نظر  گیرد .ب ه همین زیست منظور  جهان  ایرانی  به عنوان عامل  مو ثر در تحول از سنت به مدرنیته در این مﻘاله م مورد توجه قرار ی گیرد.  توضیح آنکه مطالعه   تاریخ ،  تحولات   اجتماعی  ای رانحاکی آنست از   که  زیست جهان  روشنفکران ، نخستین زیست جهانی تفکر است که امکان   موضوعات نﻘادانه در مورد   عمومی کرده را در ایران فراهم   است. حاضر مﻘاله  ضمنت ا کید بربینش دستیاب ،  ارتباطاتی بر آن است که ی زیست به   جهان منسجم مدرن نیازمند افکار و اندیشه های مح مستﻘل و ﻘﻘانه ای سنت است که میان   ایرانی  و مدرنیسم پلزده و به نوعی بر بومی باشد گرایی علمی استوار  .  این مﻘاله  همچنین نشانمی دهدزیست  ایران جهان ی ویژگیهای ، از م ی برخوردار است که  نحصر به  جامعه ایرانی است و از این جهتبرایط ی دور کردن ه بسترساز گذار لازم است تا عوامل   مطابق با زیست برا جهان خود را یدستیاب ی  به مدرنیتهایرانی کند بازسازی  .زیست روشنفکر جهان ی  ایران در حال نﻘد موضوعات  عمومی مجرا از ی  نﻘد ایران بسیاری از باورهای موجود در جامعه است .  به عبارت دیگر زیست ، روشنفکر جهان ی ناش ی زیست از نﻘد  سنت جهان ی است  .وجود با   ای ایدیولوژ نکه ی  و ایدیولوژی زدگی زیست از مشخصات  جهان  روشنفکری ایرانی ا تﻘدس ، ست اما  زدایی  اولین و عمده عﻘلانیت ترین خصلت   ارتباطی زیست در این  است جهان . گسستگ مطالعه ما ی قدرت و  محور  بودن را به عنوان خصای د ص ی عﻘلان گر یت ارتباطی م نشان ی دهد.

کلیدواژه ها:

عﻘلانیت زیست ، ارتباطی زیست ، گسستگی ، جهان ایرانی روشنفکری جهان ، قدرت بودن محور