بررسی نظریه آیت الله فیاضی در مساله اصالت وجود

این مقاله با هدف بررسی نظریه آیت الله فیاضی در حوزه اصالت وجود تدوین شده است. مسئله اصالت وجود و اعتباری بودن ماهیت یکی از مهم ترین مباحث فلسفی می باشد که از دوران گذشته تاکنون در نزد فلاسفه حکمای اسلامی و تا حدودی هم غربی مورد بحث و بررسی بوده است. به طوری که یکی از اندیشمندانی که در دوران معاصر با بررسی منابع متون فلسفی و کلامی فیلوسفان اسلامی موفق به ارائه نظریه منسجمی در حوزه اصالت وجود و ماهیت گردیده است. مربوط به آیت الله فیاضی می باشد که وی این دیدگاه و نظریه منسجم در اثر ارزشمند چند جلدی خود بنام بدایه الحکمه مورد توجه قرار داده است. این پژوهش به شیوه توصیفی و تحلیلی وبا استفاده از متون کتابخانه و فلسفی و کلامی و بررسی دیدگاه های آیت الله فیاضی به این نتیجه رسید که از دیدگاه آیت الله فیاضی هم وجود و هم ماهیت عینیت و اصالت دارند یعنی اینکه از دیدگاه وی دو مقوله وجود و ماهیت موجود می باشند. بدین صورت که واقعیت های خارجی که برای اشیا در نظر می گیریم هم مصداق وجودی دارند و هم مصداق ماهیتی دارند. بر این اساس از دیدگاه وی مفهوم وجود ناشی از امور مشترک اشیا که همان مایه الاشتراک می باشدف هست و مفهوم ماهیت از دیدگاه وی شامل وجه مشخصه که یک چیز را از چیزهای دیگر متفاوت و متمایز می سازد می باشد. بنابراین وی در دیدگاه خود بر این باور است که ماهیت و وجود با توجه به مایه الاشتراک و مایه الامتیاز در خارج یک چیز است بدین ترتیب وی به مسئله اصالت وجود و ماهیت اعتقاد دارد و نظریه خود را بر مبنای این عینیت وجود و ماهیت قرارمی دهد.

کلیدواژه ها:

فیاضی ، ماهیت ، اصالت وجود ، عینیت وجود