بررسی سازگاری نظریۀ تجرد نفس با آموزه‌های قرآنی مربوط به زندگی اخروی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 240

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPT-25-99_002

تاریخ نمایه سازی: 2 اسفند 1399

چکیده مقاله:

بیشتر فیلسوفان مسلمان معتقدند که انسان مرکب از نفس مجرد و بدن است و نفس مجرد حقیقت او را تشکیل می‌دهد. لازمۀ پذیرش تجرد نفس این است که نفس مجرد که با مرگ از بدن جدا می‌شود، اولاً بدون نیاز به بدن می‌تواند به حیات خود ادامه دهد؛ ثانیاً برای بقا به عامل بیرونی نیاز ندارد. در مقابل، آنچه از قرآن برداشت می‌شود این است که انسان فی‌نفسه باقی نیست و با مرگ از میان می‌رود؛ از‌این‌رو ادامه زندگی انسان پس از مرگ وابسته به خداوند است و اوست که با قدرت خود همه یا برخی از انسان‌ها را زنده نگه می‌دارد یا پس از فاصله‌ای زمانی، بار دیگر زنده می‌کند. روش این مقاله ترکیبی است از تحلیل منطقی لوازم نظریۀ تجرد نفس و بررسی دلالت آیات محوری قرآن درباره مرگ و مقایسه این دو. هدف این مقاله نشان‌دادن این است که نظریه فلسفی تجرد نفس با برخی از آموزه‌های قرآنی درباره مرگ و زندگی اخروی سازگار نیست.

نویسندگان

مهدی ذاکری

دانشیار دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریم. (1384) (مترجم: علی موسوی گرمارودی، چاپ دوم). ...
  • 1. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1400ق). رسائل ابن‌سینا. قم: انتشارات ...
  • 2. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1363). المبدأ والمعاد (زیر نظر ...
  • 3. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1375). الاشارات والتنبیهات. قم: البلاغه. ...
  • 4. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1383). الهیات دانشنامه علائی. همدان: ...
  • 5. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله. (1404ق الف). التعلیقات. قم: مکتبة ...
  • 6. ابن سینا. حسین بن عبدالله. (1404ق ب). الشفاء (الالهیات). ...
  • 7. ابن سینا. حسین بن عبدالله. (1405ق). الشفاء (الطبیعیات). قم: ...
  • 8. ابن فارس، احمد. (1404ق). معجم مقاییس اللغه. قم: مکتب ...
  • 9. ابن منظور، محمد. (1970م). لسان العرب. بیروت: دار صادر. ...
  • 10. بیکر، لین رادر. (1392). مرگ و حیات پس از ...
  • 11. الجرجانی، السید الشریف علی بن محمد. (1306ق). کتاب التعریفات. ...
  • 12. جوادی آملی، عبدالله. (1380). تفسیر تسنیم (ج3). قم: مرکز ...
  • 13. جوادی آملی، عبدالله. (1379). تفسیر موضوعی قرآن کریم (ج14). ...
  • 14. ذاکری، مهدی. (1391). تجرد نفس: سنجش استدلال به آیه ...
  • 15. راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (1412ق‏). المفردات فی غریب ...
  • 16. رودبندی‌زاده، مهدی و فیاضی، غلامرضا. (1396). دلایل و شواهد ...
  • 17. سهروردی، شهاب الدین یحیی. (1372). مجموعه مصنفات شیخ اشراق ...
  • 18. صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم. (1354). المبدأ والمعاد. ...
  • 19. صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم. (1981م). الحکمة المتعالیة ...
  • 20. طباطبایی، سیدمحمدحسین‏. (1417‏ق). المیزان فی تفسیر القرآن‏ (ج1، 13 ...
  • 21. عبودیت، عبدالرسول. (1391). درآمدی به نظام حکمت صدرایی: انسان‌شناسی ...
  • 22. فخر الدین الرازی‏. (1364). النفس والروح وشرح قواهما (محقق: ...
  • 23. فرهادی، زین العابدین و صادقی، مسعود و قنبری، حسن. ...
  • 24. فیاضی، غلامرضا. (1389). علم النفس فلسفی (محقق و تدوین: ...
  • 25. قنبری، حسن و صادقی، مسعود و فرهادی، زین العابدین. ...
  • 26. مصباح یزدی، محمد‌تقی. (1373). معارف قرآن. قم: مؤسسه در ...
  • 27. Merricks, Trenton. (2009). The Resurrection of the Body and ...
  • نمایش کامل مراجع