ورود
مقالات فارسیISIکنفرانسهاژورنالها

بررسی کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی از 1300ش تا 1395ش

محل انتشار: فصلنامه ادبیات عرفانی، دوره: 11، شماره: 21
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 345

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:
https://civilica.com/doc/1137575

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMLK-11-21_001

تاریخ نمایه سازی: 17 دی 1399

چکیده مقاله:

دربارۀ عطار، شاعر عارف و بلندآوازۀ ایرانی، کتاب‌ها و مقالات بسیاری نوشته شده است و تاکنون کارنامۀ پرباری در عرصۀ عطارپژوهی پیش رو داریم. شمار زیاد این پژوهش‌ها، ضرورت بررسی و تحلیل آن‌ها را بیش از پیش نشان می‌دهد تا بتوان از چندوچون این تحقیقات، آگاه و از دستاوردهای این محققان، بهره‌مند شد و از پژوهش‌های تکراری پرهیز کرد. بررسی میراث پژوهشی دربارۀ شخصیت‌های ادبی از جمله کارهای بایسته در پژوهش‌های ادبی امروزی است که به آگاهی پژوهشگران از کارهای انجام‌گرفته و انجام‌نگرفته دربارۀ آنان بسیار یاری می‌رساند و مقالۀ حاضر، با روش توصیفی-تحلیلی به عطار اختصاص دارد. به‌دلیل گستردگی پژوهش‌ها دربارۀ عطار، در این مقاله، تنها به کارنامۀ عطارپژوهی در مقالات فارسی پرداخته شده است. بازۀ زمانی مورد بررسی از 1300 ش تا 1395 ش را دربرمی‌گیرد. در این 95 سال، در مجلات تخصصی ادبی، به‌ویژه مجلات علمی-پژوهشی، 650 مقالۀ فارسی در زمینۀ عطارپژوهی به چاپ رسیده است که در این مقاله، آمار توزیع زمانی و موضوعات کلی و جزئی این مقالات، در جدول‌های متعدد آمده و تحلیلی از سیر عطارپژوهی و رویکردهای آن در این 95 سال صورت گرفته است.

کلیدواژه ها:

شعر عرفانی فارسی ، عطارپژوهی ، فریدالدین محمد عطار نیشابوری ، مقالات فارسی

نویسندگان

مرتضی داوری

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران

علیرضا فولادی

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران

سید محمد راستگوفر

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران

رضا شجری

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آذرگون، علی. (1383). «نماد در منطق‌الطیر عطار نیشابوری». ادبیات فارسی. ...
  • احمدی، بابک. (1376). چهار گزارش از تذکرةالاولیاء عطار. مرکز. تهران. ...
  • اخترزند، ناتاشا. (1394). «کدام سیمرغ، شاهنامه یا منطق‌الطیر؟». رشد آموزش ...
  • اخلاقی، اکبر. (1377). تحلیل ساختاری منطق‌الطیر عطار. فردا. اصفهان. ...
  • اسعد، محمدرضا، کمالی بانیانی، محمدرضا و مهدی رضا کمالی بانیانی. ...
  • اسماعیلی، آذر و علی عباسی. (1393). «بررسی کارکرد روایی دو ...
  • اشرف‌زاده، رضا. (1363). «ادبیات انقلابی». مشکات. ش 5. صص181-201. ...
  • امن‌خانی، عیسی و منا علی‌مددی. (1394). «منطق‌الطیر عطار: چندصدایی یا ...
  • باقری، بهادر. (1387). فرهنگ شرح‌های حافظ. امیرکبیر. تهران. ...
  • بیانلو، حسن. (1375). «داستان‌پردازی عرفانی عطار». نامۀ فرهنگ. ش 24. ...
  • بیانی، مهدی. (1321). «پندنامه-ولدنامه-پسرنامۀ شیخ عطار». مهر. سال هفتم. ش ...
  • پورجوادی، نصرالله. (1379). «تحفة‌الملوک و شیخ صنعان». معارف. دورۀ هفدهم. ...
  • ــــــــــــــــ . (1371). «حکمت دیوانگان در مثنوی‌های عطار»‌. نشر دانش. ...
  • ــــــــــــــــ . (1367). «فقع­گشودن فردوسی و سپس عطار (بخش دوم)». ...
  • پورنامداریان، تقی. (1375). دیدار با سیمرغ (هفت مقاله در عرفان، ...
  • ــــــــــــــــ . (1376). «نگاهی به داستان‌پردازی عطار». ادبیات داستانی. ش ...
  • از کعبه تا روم (بررسی تطبیقی داستان شیخ صنعان و فاوستِ گوته) [مقاله ژورنالی]
  • حسن‌لی، کاووس. (1380). سعدی‌پژوهی. بنیاد فارس‌شناسی. فارس. ...
  • حسن‌لی، کاووس و سعید حسام پور. (1389). خیام‌پژوهی. علم. تهران. ...
  • حسین‌آبادی، مریم و سید محمود الهام‌بخش. (1385). «دیوانگان؛ سخنگویان جناح ...
  • حسینی، سیدحسن. (1384). «عطار، تمثیل و سمبلیسم عرفانی». شعر. ش ...
  • حمیدی، مهدی. (1344). «عطار در مثنوی‌های گزیدۀ او و گزیدۀ ...
  • حیدری، علی. (1382). «سنجش حکایات مشابه مولوی با مثنوی‌های عطار». ...
  • خدایاری، مصطفی. (1394). «مرگ و موت ارادی از دیدگاه سنایی، ...
  • ــــــــــــــــ . (1395). «مرگ و موت ارادی از دیدگاه سنایی، ...
  • خزاعی‌فر، علی. (1384). «رئالیسم جادویی در تذکرة‌الاولیاء». نامۀ فرهنگستان. ش ...
  • خزایی، محمد و فریناز فربود، (1382). «بررسی تصویر نماد سیمرغ ...
  • خسروی، حسین. (1387). «نگاهی به نمادپردازی عطار در منطق‌الطیر». ادبیات ...
  • دبیرخانۀ کنگرۀ جهانی عطار. (1374).  سایه در خورشید (مجموعه مقالات ...
  • دستغیب، سید عبدالعلی. (1374). «مرغان را زبانی دیگر است؛ ساختار ...
  • دهقان، علی و دادرس محمدی. (1391). «تحولات اسطورۀ سیمرغ در ...
  • روضاتیان، سیده مریم و سید علی‌اصغر میرباقری‌فرد. (1389). «جایگاه شرح ...
  • زرین‌کوب، عبدالحسین. (1350). «شیخ صنعان». یغما. ش 275. صص 257- ...
  • ـــــــــــــــــــــ . (1380). صدای بال سیمرغ (دربارۀ زندگی و اندیشۀ ...
  • زندی، معصومه. (1394). «بررسی تأثیر منطق‌الطیر عطار در افسانۀ قرون». ...
  • ساجدی، علی. (1390). «دو روایت از یک حکایت در شعر ...
  • سعیدی سیرجانی، علی اکبر. (1358). «شیخ صنعان». نگین. ش 172. ...
  • ـــــــــــــــــــــــــــ . (1358). «شیخ صنعان». نگین. ش 173. صص 23-30. ...
  • ـــــــــــــــــــــــــــ . (1358). «شیخ صنعان». نگین. ش 174. صص 20-20. ...
  • شریفی صحی، محسن. (1395). «گریماس، یک روش مرده». نقد ادبی. ...
  • شوشتری، نورالله. (1377). مجالس‌المؤمنین. تصحیح سید احمد عبدمنافی. اسلامیه. تهران. ...
  • صنعتی­ نیا، فاطمه. (1365). «داستان‌سرایی عطار». رشد آموزش زبان و ...
  • طاهری، قدرت‌الله. (1389). «شهسوار ایمان در دیدگاه عطار نیشابوری و ...
  • طغیانی، اسحاق و زهره مشاوری. (1393). «بررسی تطبیقی مفهوم سلوک ...
  • عشقی سردهی، علی. (1378). «داستان‌پردازی در منطق‌الطیر عطار». مشکات. ش ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین محمد بن ابراهیم. (1384). منطق‌الطیر، مقدمه، تصحیح ...
  • علی‌پور، نعمت‌الله. (1389). «درد عارفانه در آثار عطار نیشابوری». زبان ...
  • فدوی، طیبه. (1392)، «مفهوم مرگ اختیاری از دیدگاه سنایی و ...
  • فروزانفر، بدیع­الزمان. (1340). شرح احوال و نقد و تحلیل آثار ...
  • قهرمانی، سلطان شرف‌الدین. (1309). «فریدالدین عطار صاحب بلبل‌نامه». آرمان. ش ...
  • کاظمی‌فر، معین. (1392). «کارکرد سیاسی و اجتماعی دیوانگان دانا بر ...
  • کریم‌پسندی، کورس. (1392). «مفهوم درد از دیدگاه عطار». عرفان اسلامی. ...
  • ـــــــــــــــــــ . (1395). «مفهوم درد و لذت از دیدگاه عطار ...
  • کمالی بانیانی، محمدرضا و یوسف نیری. (1385). «مقایسۀ نظریۀ ولایت ...
  • محبتی، مهدی. (1385).«قلمرو و ماهیت شعر از دیدگاه عرفانی عطار». ...
  • محمدی، گردآفرین و مهدی فاموری. (1390). «بررسی و مقایسۀ دو ...
  • محمدی حاجی‌آبادی، فائزه و حسن‌علی پورمند. (1390). «بررسی تطبیقی سیمرغ ...
  • مرادی، ایوب و سارا چالاک. (1394). «وادی مجهول (بررسی نمادهای ...
  • مرتضوی، منوچهر. (1335). «یادداشتی درباره تأثر خواجه حافظ از داستان ...
  • مشاوری، زهره، نصر اصفهانی محمدرضا و سید مرتضی هاشمی. (1391). ...
  • مشتاق، زینب. (1387). «بررسی و مطالعۀ تطبیقی منطق‌الطیر عطار در ...
  • مصطفوی سبزواری، رضا. (1375)، «عطار در هندوستان (پژوهشی در نسخه‌های ...
  • ـــــــــــــــــــــــ . (1375). «عطار در هندوستان» (2). نامۀ پارسی. ش ...
  • ـــــــــــــــــــــــ . (1377). «عطار در هندوستان» (3). نامۀ پارسی. ش ...
  • مهاجری‌زاده، غزال. (1388). «بررسی تطبیقی سخنان ابوالقاسم نصرآبادی، عارف قرن ...
  • میرانصاری، علی. (1382). کتاب­شناسی شیخ فریدالدین عطار نیشابوری. انجمن آثار ...
  • مینوی، مجتبی. (1340). «از خزائن ترکیه (3)». دانشکدۀ ادبیات و ...
  • نفیسی، سعید. (1386). زندگینامۀ عطار نیشابوری (جستجو در احوال و ...
  • نوروزی، زینب. (1391). نظامی‌پژوهی. علمی و فرهنگی. تهران. ...
  • نیک‌روز، یوسف. (1387). «بررسی مفهوم عرفانی «درد» در شعر عطار». ...
  • References ...
  • Ahmadi, B. (1997). Chahar gozaresh az Tazkereh-al-Awliya [Four reports on ...
  • Akhlaghi, A. (1998). Tahlile sakhtari Manṭiq-uṭ-Ṭayr [Structural analysis of Attar’s ...
  • Akhtarzand, N. (2015). Which Simurgh, Shahnameh or Attar’s Manṭiq-uṭ-Ṭayr? Roshd ...
  • Alipour, N. (2010). Mystical pain in the works of Attar ...
  • Amnkhani, I., & Alimadadi, M. (2015). Attar’s  Manṭiq-uṭ-Ṭayr: Polyphony or ...
  • As’ad, M., Kamali Baniani, M. R., & Kamali Baniani, M. ...
  • Ashrafzadeh, R. (1984). Revolutionary literature. Meshkat, (5), 181-201. ...
  • Attar, F. M. (2005). Manṭiq-uṭ-Ṭayr (M. Shafiei Kadkani, Ed.). Sokhan. ...
  • Azargoon, A. (2004). Symbol in Attar Neyshabouri’s Manṭiq-uṭ-Ṭayr. Persian Literature, ...
  • Bagheri, B. (2008). Farhange sharhhaye Hefez [Lexicon of Hafez commentaries]. ...
  • Bayani, M. (1942). Sheikh Attar’s Pandnameh-Valadname- Pesarname. Mehr, 7(4), 254-256. ...
  • Bianlu, H. (1996). Attar's mystical storytelling. Letter of Culture, (24), ...
  • Dastgheib, S. (1995). Birds possess another language: The narrative structure ...
  • Dehghan, A., & Dadras, M. (2012). Changes to Simurgh myth ...
  • Eshghi Sardehi, A. (1999). Storytelling in Manṭiq-uṭ-Ṭayr. Meshkat, (62-65), 428-443. ...
  • Esmaili, A., & Abbasi, A. (2014). The study of the ...
  • Fadavi, T. (2013). The concept of voluntary death from the ...
  • Forouzanfar, B. (1961). Sharhe ahval va naghd va tahlile asare ...
  • Ghahremani, S. (1930). Farid al-din Attar: The author of Bolbolnameh. ...
  • Hamidi, M. (1965). Attar in selected Masnavies and excerpts from ...
  • Hasanli, K. (2001). Sa’di pazhuhi [Studying Sa’di]. Persian Studies Foundation. ...
  • Hasanli, K., & Hesampour, S. (2010). Khayyam pazhhi [Studying Khayyam]. ...
  • Heidari, A. (2003). A comparison between similar stories in Mowlavi ...
  • Hosseinabadi, M., & Elhambakhsh, S. M. (2006). The fools: Spokesmen ...
  • Hosseini, S. H. (2005). Attar, allegory and mystical symbolism. Poetry, ...
  • Kamali Baniani, M., & Nayeri, Y. (2006). Comparison of the ...
  • Karim Pasandi, K. (2013). Concept of pain from Attar’s viewpoint. ...
  • Karim Pasandi, K. (2016). Concept of pain and joy in ...
  • Kazemifar, M. (2013). The socio-political functions of intelligent fools based ...
  • Khazaei, M., & Farbod, F. (2003). The study of the ...
  • Khazaeifar, A. (2005). Magical realism in the Tazkereh-al-Awliya. Farhangistan Letter, ...
  • Khodayari, M. (2015). Death and voluntary death from Sanai, Attar ...
  • Khodayari, M. (2016). Death and voluntary death from Sanai’s, Attar's ...
  • Khosravi, H. (2008). A glance at Attar's symbolism in Manṭiq-uṭ-Ṭayr. ...
  • Minavi, M. (1961). From the treasures of Turkey (3). Faculty ...
  • Mir Ansari, A. (2003). Ketabshenasi Sheikh Farid al-din Attar Neyshabouri ...
  • Mohabbati, M. (2006). Attar’s mystical viewpoint on the realm and ...
  • Mohajerizadeh, Gh. (2009). Comparative study of the sayings of Abolghasem ...
  • Mohammadi Hajiabadi, F., & Poormand, H. (2011). Comparative study of ...
  • Mohammadi, G., & and Famoori, M. (2011). The study and ...
  • Mooshtaqi, Z. (2008). Analysis and comparative study of Attar’s Manṭiq-uṭ-Ṭayr ...
  • Moradi, A., & Chalak, S. (2015). Unknown valley: Study of ...
  • Mortazavi, M. (1956). A note on the influence of Hafez ...
  • Moshaveri, Z., Nasr Esfahani, M., & Hashemi, S. M. (2012). ...
  • Mostafavi Sabzevari, R. (1996). Attar in India (2). Nameh Parsi ...
  • Mostafavi Sabzevari, R. (1996). Attar in India: A study of ...
  • Mostafavi Sabzevari, R. (1998). Attar in India (3). Nameh Parsi ...
  • Nafisi, S. (2007). Zendegi nameh Attar Neyshabouri [Biography of Attar ...
  • Nikrooz, Y. (2008). The study of the mystical concept of ...
  • Nowruzi, Z. (2012). Nezami Pazhuhi [Studying Nezami]. Elmi-Farhangi. ...
  • Pourjavadi, N. (1988). Boasting by Ferdowsi and then Attar (part ...
  • Pourjavadi, N. (1992). The wisdom of the fools in Attar's ...
  • Pourjavadi, N. (2000). Tohfat- al-Molouk and Sheikh Sanan. Ma'aref, 17 ...
  • Pournamdarian, T. (1996). Didar ba Simurgh [Meeting Simurgh: Seven articles ...
  • Pournamdarian, T. (1997). A glance at Attar's storytelling, Journal of ...
  • Rozatian, S. M., & Mirbagherifard, S. A. (2010). The position ...
  • Saeedi Sirjani, A. (1979). Sheikh San’an. Negin, (172), 27-34. ...
  • Saeedi Sirjani, A. (1979). Sheikh San’an. Negin, (173), 30-23. ...
  • Saeedi Sirjani, A. (1979). Sheikh San’an. Negin, (174), 20-20. ...
  • Sajedi, A. (2011). Two narratives of a story in the ...
  • Sanati Nia, F. (1386). Attar storytelling. Roshd Magazine of Persian ...
  • Secretariat of Attar World Congress. (1995). Shadow in the sun: ...
  • Sharifi Sehhi, M. (2016). Grimas: A dead method. Literary Criticism, ...
  • Shustari, N. (1998). Majalis al-mu'minin (S. A. Abd al-Manafi, Ed.). ...
  • Taghavi, M. (2010). From Mecca to Rome: The comparative study ...
  • Taheri, Gh. (2010). “Theknight of faith” in Attar Neishabouri and ...
  • Toqyani, I., & Mashaveri, Z. (2014). “Suluk” in the story ...
  • Zandi, M. (2015). Study of the effect of Attar’s Manṭiq-uṭ-Ṭayr ...
  • Zarrinkoub, A. (1971). Sheikh San’an. Yaghma, (275), 257-266. ...
  • Zarrinkoub, A. (2001). Sedaye bale Simurgh [The sound of Simurgh ...
    • نمایش کامل مراجع